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东方盐湖城,道不尽的道

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发表于 2018-4-23 21:37:32 | 显示全部楼层 |阅读模式




1序言
序言

青青泽野,漫漫古香,

青苔小径花间意,

绿云仙踪道可道。


春日晨曦,冬日霓虹,

尝遍人间逍遥事,

巧遇凡尘万古情。


沉醉的琉璃色,

玄妙的八卦象,

文化的瑰宝石,

道与诸家山河,难断难分。


熹光里游荡清雅心性,

山水里藏着超然之意,

一字一句皆是情怀。

江苏-常州东方盐湖城,道不尽的道约稿约片   微信、微博:@背包客李小波(微信号:hotpotpacker)图文原创,未经作者许可,禁止转载或用于商业用途

概述



东方盐湖城位于中华道教名山—常州金坛茅山,围绕茅山特有的“山、水、盐、茶、药、泉”六大资源优势及道文化、金坛地缘文化打造的山水养生旅游度假区。小镇根据中国文化之根——周易八卦为破题立意,通过“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,建立了 “乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑”的八卦文化,即景区的八个不同主题的院落,及20余座主题文化展馆;此外景区内还有六大不同主题的山居客栈,分别是茅山鸟巢、祥云客栈、石供雅园、春竹小院、道玄山居、知青之家,游客可根据自己的喜好入住相应的客栈。

2一座小镇,道不尽的道
一座小镇,道不尽的道




花径幽幽,衣袂飘飘,裙角从一地落花漫过,步入恬静的古巷,周围古建筑鳞次栉比,恍然如误入了蓬莱仙境。对茅山道始源的追溯,从脚下这朵花落地的那一刻,轰然绽开,终极就在这秘法的尽头。



《嘻哈道》是一场将诞生于远古的道与现代社会结合在一起的演出,千年传承,道沿袭至今,每一个时代对于道都有不同的解说,相信每一个人对于道都有自己的悟性,但无论是哪一个时代,“邪不压正”都是被永恒歌咏的旋律。



当觥筹交错,推杯换盏与靓丽的各色霓虹碰撞在一起,旧时的生活方式——饮酒化作交汇的液体落在高脚杯里,不知这让人沉迷的液体,又讲出什么风韵的故事。



夜是霓虹一般的颜色,花灯闪烁就像照进阳光的溶洞,这些好看的晶体,有着和盐宫一样的色彩,那么轻易的就抓住了人的心神,慨叹大自然的造物神奇。民俗灯会自然也不输气势,人文瑰宝与人类创造的神奇,今夜全部揭开了面纱。



木制的古建筑与旧时的生活习惯,在这老巷里,将这个民族的沉静悠远与敦厚,如沉水般随性而内敛的表露出来。窗前种花,手撑东窗,摇扇南阁,日出而作,日落而息,邻里话家常,多么安逸的生活状态,如此祥和,让人的心静下来,让人的幸福感也饱满起来。



太极拳以道哲学中的太极为核心思想,在茅山这道家的圣地之中也得到了广泛的普及。清时日升,在晨光与微风里与师傅一起打一套太极,修养身心,颐养性情,所谓“一日之计在于晨”,一整天的好心情就在这里。



湖光山色总惹人心旌荡漾,山与水总是难舍难分的,从桥上走,路过这山与水的中心,这美景让我心动,我扬起一水的绿波,希望它也能记得我。桥的尽头是模仿盘古开天的乾天穹,这位古老的神创造了原始的宇宙秩序,化作江山如此多娇,何不共赏。



道,是包含了人们对于幸与运的期盼的。既然来到了茅山,何不执三尺红绫,庙堂高拜,将心中的殷切期盼托付,在三千红尘里换一个念想,念念不忘,必有回响;或是祈福,对漫漫人生抱守新的希望。

3常州旅行攻略
常州旅行攻略


【如何到达】


1.常州奔牛机场


机场坐落于常州市新北区奔牛镇,距沪宁高速公路路口约3公里,距市区18公里,现已开通至北京广州深圳、武汉、重庆昆明、青岛等地区的航线。


机场电话:0519-3266000


机场网址:http://czjc.czjt.gov.cn/


机场交通:(1)公交车:32路直达机场


(2)出租车:打表至市区约70元


(3)机场巴士:15元/人,市区至机场约35分钟,机场至高铁北站50分钟


机场——市区 早上9点至当天航班结束


市区——机场 5:30-----19:30


电话:0519-89199999/0519-85268955


2.常州站:是沪宁线区段分界站,火车较多,可到达全国大部分城市和地区


地址:常州市关河路


电话:0519-85060222 85015688


交通:2路、20路、38路、62路等在火车站下车


3.常州北站:距离市区约8公里,为高铁车站,上行北京、下行上海广州车次较多


地址:常州市新北区长江路


电话:0519-95105105


交通:乘坐B1、B19到终点站下车即到


常州北站距离常州站约为15公里,打的约35-40元


4.长途汽车站:就在常州火车站北广场,与城国际列车站合称为常州客运中心


5.当地交通:公交、BRT大部分为1元,其中Y1路是旅游观光线路


出租车起步价10元,3公里以上1.8元/公里

常州景区概述&门票



1.中华恐龙园:若要问常州必去景点,那么中华恐龙园毫无疑问占据榜首,这是中国首个恐龙主题公园,有“东方侏罗纪”之美誉。门票(通票制):成人230元,二日二次票:320元(儿童及60岁以上老人半价)


交通:乘坐B12、302、Y2可达



2.环球动漫嬉戏谷:动漫发烧友必去之处,cosplay爱好者的绝佳场地,门票230元,水世界50元


交通:在常州火车站可乘坐68、70路可达



3.淹城春秋乐园:中国第一家春秋主题乐园,这里老少皆宜,尤其适宜喜欢历史文化的游客,每天开园时会有一场颇为壮观的古装表演,值得一看。门票160元,淹城遗址公园门票20元


交通:公交车280路、68路、308路、501路等


4.中华孝道园:新开发的景区,以祭祖文化和观音文化为特色,弘扬孝文化,门票100元


交通:公交361路、364路


5.天宁寺:千年古刹天宁禅是徐志摩陛下的江南古寺,香火很旺,门票20元,若去往天宁宝塔可购买联票80元


6.天目湖山水园风景区:天目湖因拥有两座从天空俯视酷似双眼的国家级大型水库而得名,门票120元+60元船票


7.天目湖南山竹海风景区:因由3.5万亩竹林而闻名,适合夏季前来避暑,门票90元,小火车往返30元,地面缆车往返70元,架空索道往返70元

【旅行小贴士】


1.春秋两季来常州旅游是再好不过的时节,月季是常州的市花、市树为广玉兰,两种植物都会在初夏盛开,花开时节,异彩缤纷、花香扑鼻,若此时前往,必然别有一番收获。


2.常州为什么成为“龙城”?相传常州古有龙气,南北朝时期常州出了齐、梁两代15个皇帝,乾隆皇帝六次南巡,三次到常州天宁寺,并御笔题写了“龙城象教”的匾额,这也足以表明古代皇帝都对常州称作龙城给予肯定。

4关于常州饮食
关于常州饮食


常州菜基本属于江浙菜系,但也融合了大江南北的口味,所以全国各地的游客至此都能找到适合自己的口味。而其中的溧阳菜,又可作为常州菜的代表拿出来好好评价一番,想必很多人听说过餐桌上的”三黑三白“,他们究竟是什么呢?


1.最著名的莫过于天目湖砂锅鱼头,其汤鲜汁浓,采用水库中盛产的鳙鱼慢火细炖,汤色如乳,鱼肉白里透红,细腻似豆花,美妙绝伦,就连上桌后都有很隆重的揭盖仪式。


2.白芹:以它白嫩的茎、叶为食,既可荤炒、又可素拌,其钙磷铁含量较高,具有一定的药用价值,可起到清洁血液,降血压的功效。


3.白茶:天目湖白茶氨基酸含量是普通茶叶的2倍以上,而茶多酚又是普通茶叶的一半,泡制后香气浓烈,具有抗辐射、抗氧化、降血脂血糖之功效。


4.扎肝:溧阳传统美食,在当地方言中,“肝”与“官”同音,非常吉祥,其主要材料是用猪小肠,将五花肉、猪肝、豆皮、笋干包裹起来,经过大厨的精心炮制,一口咬下去,丝毫没有肠和肝腥味,实属一道在外地吃不到的美食。


5.乌米饭:相传唐代便有乌米饭,是把南烛叶捣烂、滤汁、泡糯米,晾干蒸煮而成,米粒紧缩,碧如坚珠,其清香诱人,乌黑亮泽,口感劲道。


6.雁来蕈(xun):又称之“松乳菇”、“雁来菌”,产于溧阳的南山地区,是迄今为止无法人工培植的菌类,完全野生,一般只有在深秋时节,大雁南飞的时候才会有,此食用菌营养价值很高,同时具有药用功效。



5八大主题院落
八大主题院落


八个主题的院落分布于观云白四周的八院,将八卦与自然元素一一对应,分别是乾为天、坤为地、坎为水、离为火、艮为山、震为雷、巽为风、兑为泉,卦院中设置景观、互动、体验、演绎等旅游功能。

乾院——乾天穹天幕影院,可观看4D天幕电影,全长15分钟,讲述了盘古开天辟地创世纪的传说。

坤院——坤地谷,地宫漂流,全程约15分钟,加入了水火特效元素,在紧张而又刺激的氛围中,感受“大地之母”女娲造人补天。





坎院——坎水法,以水主题的游乐园,通过“镜象、溪象、瀑象、泉象”来表现水的状态,感受水之灵动,穿梭于瀑崖水寨,阴阳鱼池,空中水道,水箱迷雾中体验水的灵动。

离院——离火殿,一场关于魔幻的剧场,带你走进水火大战的神奇世界。

进入殿内便可看见魁梧高大的火神,在这里将会上演怎样的“水火大战”?

排队即将进入小剧院的大厅内,灯光布置的都如此魔幻,迫不及待的想知道剧情。

水神和火神的大战,整个表演约20分钟,小剧场内的声效、舞美、灯光都做的非常惟妙惟肖。

看完演出后在离火殿门前还有真人演出,也会邀请观众上台互动哦。

可以谓火,我想这才是真正的火神吧。

震院——震雷场晨钟暮鼓,每天为游客带来气势恢宏的视觉盛宴。

巽院——巽风湾萌宠乐园,珍珠马、小香猪、羊驼,小动物可爱无极限,风铃祈福,祈求安康。

艮院——艮石阵三茅真君(道教茅山派创教祖师,即茅盈、茅固、茅衷),巨石像,守护百姓求福祉,化解劫难,神秘山道,穿过艮石阵,便入桃花源。

艮石阵其实也算是整个景区的正大门,走过这大块大块的巨石阵,就走到了景区内部。

兑院——兑盐藏盐君宝藏,围绕盐文化主题,盐晶博物馆科普展示。

景区每天有20余场精彩民俗表演,各种情景路秀、互动表演精彩再现茅山当地风土人情、民俗文化、传统道家文化,具体的时间表可留意当天进园后的公告牌。

6关于景区六大山居客栈
关于景区六大山居客栈


一觉睡醒的神清气爽能换来一整天的好心情,所以选择一个风格合乎心意,大床松松软软的的客栈,简直就是旅行的第一要义。茅山打造了“一观八院十家宿,廿馆百铺千间房”的旅游特色,所以就是说,各家风格不同的客栈。



知青之家飘逸而出都是上个世纪那个特殊年代的气息,知青上山下乡插队,体验生活,充实自己,在那个还没有发展起来的年代,每一件物品都透露出淳朴的气息,闪闪的红星象征着这些知青是响应了党的号召的。

知青之家的接待台,前台穿着军绿色的知青服装,背后是知青插队的彩报,“广阔天地,大有作为“这一标语,让人从踏进客栈的那一刻,就踏进了知青的时代。心里的这一腔热血竟为此被勾动的荡漾不已。

知青之家一块黑板报,详细的介绍了知青这一名词,你关于知青的疑惑在这里都能够得到解答。黑板报的风格也遵循了上个世纪那个年代大字报的特色,以求竭力还原那个属于知青的时代的生活特色。



竹编暖壶,搪瓷缸,向雷锋学习,那个时代的标配以及推崇的精神,不得不说知青之家将细节处理的很好,你站在这里,就像是站在了那个时代,没有一处是跳戏的地方。

闲时打开收音机听一下广播吧,收音机在那时是个稀罕物件儿,知青之家在复古的基础上把花纹做的很美,想一想那个听广播的时代吧,滋滋的电流里板正的男声和女声,播报着最新的新闻,说着鼓舞人心的话。

知青之家的天花板有些物件儿在原有的时代基础上,包含着茅山本身的特色,对于知青之家的喜欢来源于对于一个时代的情怀吧,似乎在这里住下,你就能在脑海里不能停的描摹那些知青使用这些东西生活的场景了。

道玄山居应该是与茅山道家文化最为贴近的一家客栈了,客栈的大门看起来有几分像一座道观,只是不知道进去之后能否享受到道观一样的参拜祈福的待遇。客栈的牌匾,道字被一朵祥云包裹,几分道家的仙韵,险些让人怀疑此处是否飞升了上神。



竹帘,蒲团,案前的八卦图,如是闲来无事,不妨打坐静心,这样的状态下时间真是过得飞快。道玄山居的墙壁上有时还点缀着一些荷莲之类的中国画,人在自然之中参透自我,超然物外,道法,玄之又玄。

道玄山居有一处八卦图的影背,要不要试一下把手按在八卦图上,说不定就引动了什么奇妙的阵法,仙气氤氲,就入了人间仙境。

道玄山居檐上的灯笼也做了太极的样式,每到晚上亮起来,就有了真的借宿在道观里的感觉,只是让人惋惜的是,见不到晚上提着灯笼的小道士,也没能遇见仙气飘飘讲道的道长。

“道可道,非常道。名可名,非常名。“道家总在讲这句话,玄而又玄,道家的精髓是飘渺的,是玄妙的,要悟,要参透,也许这就是道家身上的仙风道骨的来源吧,因为它的哲学,众生皆参不透。

石供雅园的装饰主题是以石为中心的,朴素的原石,复古的风格,这客栈的设计者也许是觉得,重回汉唐是不够的,他要回到那远古的石器时代。

家的意识应该是从群居社会就有了,石供雅园尽管装饰朴素,却想让你感受到家的温馨,是的,家也是这样朴素简洁的,也是我人生中最难以忘怀的眷恋。



春日里简单朴素的碎石径也是好看的,开过的花落了一地,没规律的,却总让人觉得美。“小园香径独徘徊”,若是这样的小径,我定是愿意的,那孤独便无处可生了。

绿树掩住的墙上是康有为题书的道字,飘飘欲仙,道是轻的,是飘在天边的云,凡尘留不住它,康有为所写的道字隐隐约约宛如一团祥云,要从墙上破出,飞到天边去了。

长长的石刻壁画,青烟祥云群山道天下,这就是茅山,以道闻名天下,无论何时,都带着神明的神秘感,它是山中秘境,是海上蓬莱,世人苦苦追寻。



茅山鸟巢廊前的红灯笼,要比它的外表吸引人多了。但茅山鸟巢可是万花的宠儿,庭前花枝葳蕤,大厅里鸟巢包裹的照明灯,茅山鸟巢筑在这花间绿林里,轻一点,别吵了我的鸟语花香。



“会当凌绝顶,一览众山小。”站在高处的视野是宽阔的,茅山古镇依山傍水而建,南方的水乡灰瓦白墙片片接连,碧水蓝天,我想陶渊明笔下的桃花源,与世隔绝,也难比这古镇千年熏陶的恬静。

印象里的竹总是苍翠挺拔的,不屈的君子,自己便是一片天。从未见过这里柔软而幼小的竹,春日里的新生,柔软的芽笋破开地面,一场春雨过后便亟不可待的要成长为君子。



“此地有崇山峻岭,茂林修竹。”崇山峻岭有了,茂林修竹也有了,君子爱在院内种竹,以彰品质高洁,想来这客栈里的客人,定然都是翩翩君子,而我是一介俗人,学着君子爱慕竹。

我们最终入住的是以茶文化为主题的祥云客栈,里的小装饰是让人惊喜的,它们总是恰如其分的表现这个客栈的特色,我是一个随性的人,今日因为这小灯动了心,那么便在这里住下了,任谁也动摇不得我心欢喜。



“静”这是我到茅山之后最大的体会吧,道家的修身养性不也是要静心么。茅山是一个静的地方,也是一个很容易让人静下心来的地方,我姑且当作这就是我捕捉到的,茅山成为道教圣地的原因吧,静心才容易参悟。



床头是一幅山水画,被褥是晕染的蓝墨,整个房间就像氤氲在一幅山水画里。如果说王希孟笔下的千里江山图,是十八岁的江山,是年轻而有朝气的江山,那么茅山则是一位经过积淀的中年人,他还不曾老,但他已学识渊博。



奔走一天之后,最幸福的事就是瘫在柔软的大床上,一觉到天亮,这时候细节不重要,山水不重要,一夜好觉无梦到天亮,才是人生的追求,当然,若是好梦来寻,我定不会推辞。

7知道坊——中国最全成语故事展馆
知道坊——中国最全成语故事展馆




知道坊是中国最全面的一个成语文化展馆,将我们千年文化积淀传下来的成语进行了分门别类的集锦,这些成语源于各个著作过故事,每一个都自成典故,我时常使用它们,但我从不知它们如此博大精深。

成语文化展馆里展览了一些笔墨纸砚,文字本身的意义是用于记载和交流,握起笔的那一刻笔尖生花,字的延续变成词语,这些成语的延续变成脍炙人口的好文章,当些成语落在纸上的那一刻,文字的意义才达到了。



展馆里一些展开的画轴可以查询成语的相关资料,我在展馆里很随意的走,沉鱼落雁这一个成语突然钻进我的眼睛里,我没有看释义,我的脑袋里全都是刚刚站在画轴前查询成语的两个姑娘,是啊,就是她们,沉鱼落雁之姿。

紫气东来的典故来源于老子,当时老子过函谷关时,关内天上有一团紫气,所以关令断定一定会有圣人到访,后来确实是老子从东方缓缓而来,所以就请求老子在关内留下一个巨作,因此在过关之时就留下了道德经,这就是紫气东来的故事。

很奇妙的是,成语文化展馆里有一处可以周公解梦,你若是常做梦,一定要来试一试,周公的卦象推演,与佛洛伊德的梦的解析,一定是两种截然不同的体验。



万万千千的成语汇成一道文字的鸿墙,每一组文字都能触开一个典故,它们自成一体,构成一个小小的宇宙,讲着自己的朝代,属于自己的悲欢离合,表达着自己的释义,它们穿越时间的洪流,保存到今日。

我们总是在讲成语在我们的生活之中随处可见,但很多时候我们并不是真正的了解它们的意义,误用,望文生义的状况时时可见,中华文化博大精深,学习的修行总是漫漫长路,道阻且长,还要心生敬畏。



成语大多来源于一些典籍的记载,要么是一些脍炙人口的故事,它们试图用一个千年前便成文的方式,更为简洁的表达冗长的释义,它们作为语言的一部分存在于我们的生活之中,却是一个民族悠久的文化瑰宝。

8纸花阵——金坛刻制非遗
纸花阵——金坛刻制非遗


纸花阵是因为金坛刻纸的传承人越来越少而诞生的,意在扩大金坛刻纸的影响力,保护这项非物质文化遗产的传承。纸花阵内不仅是对金坛刻纸进行介绍和魅力展现,其中还收藏了很多中外藏品,所以说当你走到这里的时候,你做好踏入这美轮美奂的阵法的准备了吗?



孩子的内心总是活泼鲜亮的,这幅刻纸不同于其他刻纸的单一红色色调,而是采用了多种颜色搭配,是的,孩子的童真就在这些明亮的颜色里,那是一个崭新的生命的色彩。





中国的刻纸艺术表现内容大多是一些耳熟能详的故事和一些寓意吉祥的作品,这一幅松鹤延年便是如此,在传统纹饰之上雕刻松与鹤,寓意健康长寿。

相对于中国刻纸的传统特色,国外的刻纸则具有很强的个人风格。这幅名为《网》的作品,通过铁网内吃草的斑马,表达一了一种不自由的压抑。

而另外一幅以人和各种动物组成的生命树,表达了对于人与自然和谐共存的期望,树上有鸟儿、猴子、公鸡,你能找得到吗?而且看似对称的图案,其实左右还是一男一女。

除了这些珍贵的藏品,纸花阵展馆的数据墙还有各个名家的介绍以及作品资料,不同于刻纸本身的红色,数据墙采用了蓝色与之交相辉映,用于缓解参观者长时间处于红色之中的视疲劳。



纸花阵中最有价值的藏品应该就是杨兆群为北京奥运会所刻的一幅作品了,这副原版珍藏于北京博物馆,记录了从雅典奥运会到北京奥运会,也正是因为这幅作品,金坛刻纸被列入了世界非物质文化遗产,这项星星之火渐熄的传承,终于又燃起了新的生机。

如果有兴趣的话,你还可以学习金坛刻纸,一幅喜欢的画,一个简单的生肖形象,哪怕不能学到精髓,为文化遗产的传承献力,但你握上这柄刻刀那一刻,对于金坛刻纸,你就有了截然不同的感受。

9道可道,非常道之《嘻哈道》
道可道,非常道之《嘻哈道》




这场舞台剧以一位仙风道骨的师父叫了彩头,便在一片水墨,万物归一的太极之中揭开了茅山道教的面纱,古韵悠悠,整个场景在一幅山水画里化虚为实,故事也就此揭开帷幕。

一位嘻哈少年来到茅山拜师学艺,现代流行乐倏地一下撞入千年传承的的教派之中,灵动的将这个生活在传说里的神秘道教一下拽到观众眼前来,就算是间离效果的舞台剧,也让观众这一刻感受到了真实感,而非是对于古老事物的年代跨越感。



接下来本场舞台剧的身为反派的一位师兄登场,虽然此时他的性格属性在剧情之中处于隐藏状态,但从他的妆容特色以及出场塑造之中,仍能发觉小小的端倪,故事的转折与高潮,就在这位角色出场的时刻,悄悄埋下了伏笔。



既然是拜师学艺,诸位师兄们自然武艺非常,通过他们对于自身本领的展示,诸位观众在大饱眼福,拍手叫好的时候,也对学艺的道观的底蕴有了一定的了解。

为了展示这位师兄的力气超于常人,舞台剧的演员同现场观众做了一个小小的互动,几位观众排成一排,相互借力,也未能将大师兄撼动分毫。此时舞台的气氛已经被炒得火热,这位武艺非常的演员自然也被观众们浇铸了更多的期望。

大家日复一日的练习武艺,一切都看起来那么祥和,但是在戏剧舞台上,矛盾和转折往往隐藏在表面的祥和之下,于无声处听惊雷,前半部分的幸福总是要用来的打破的。

爱情是一个百讲不厌的话题,没有一个作品能够逃脱爱情这亘古不变的永恒话题。正是春心萌动的时候,嘻哈少年在学艺的过程中遇见了自己爱情,“月上柳梢头,人约黄昏后。“这是一件多么浪漫的事情。

暗藏的危机还是到来了,这些祥和与幸福,就好像镜花水月空中楼阁,那么轻易的被打破了,整个舞台剧的转折与高潮也在此刻宣布它们即将到来。舞台剧中的反派师兄寻找到了藏宝图,前半部分较为柔和的节奏突然变得紧张,观众的心弦也跟随着剧情绷紧了。

而在舞台剧开始出现的师父,依旧如此安然,他仿佛两耳不闻窗外事,却又心知肚明。盘坐在太极之中,道家的超然物外的精神特色,似乎此刻在师父的身上得到了表达。

危机终于降临了,反派师兄带领这一种坏人前来抢夺宝藏,恰好被诸位师兄弟发现,战争一触即发,本场舞台剧最为激动人心的时刻也即将一触即发。毫无疑问,此时观众的心已被紧张的情绪紧紧抓握。

但诸位师兄弟没能战胜反派,反而一败涂地,这个时候,正义的一方陷入了绝境,但这个故事还不够完整,若是跟从观众的希望,故事定有新的转折,从而走向一个圆满的结局。

一直旁观整个事情经过的师父打破了僵局,挽救了这个走向绝境的局面,故事出现了新的转折,也将出场角色的功用得以发挥,整个故事“邪不胜正“这一思想的传达,也在这一刻从舞台上传递到了观众的心里。

正义的一方取得了最后的胜利,一切又重新回归了幸福与祥和。“道可道,非常道。名可名,非常名。”这场舞台剧就是秉持这句话的真意,并非是简单的言说,而是用一个故事向我们传达了“邪不压正”这一思想。



不知你是否在这个故事里受到了触动,不妨去道教传承的武养馆看一看,拜师学艺也罢,瞻仰一下风姿也罢,也许会有像故事里的嘻哈少年一样的羡煞旁人的奇遇呢。

10兑盐藏,盐神宝藏
兑盐藏,盐神宝藏




说起道教总离不开丹道,葛洪是炼丹史上一位承上启下的大家,曾在瑰丽的千层矿晶深穴之中炼丹,被世人称之为盐君。在以他的著作命名的黄白金丹的大殿里便坐落着他的雕像,密密麻麻的金色似有炼丹的金炼之意。若是有兴趣,还可以参与到因他而生的“吉洒盐”的奇幻祭礼之中,体味一番属于盐神宫的道教炼丹神韵。

道教行礼的姿势讲究两手交握,左手在前,掩住右手,而后作揖,是为心诚礼端。古时候的衣着也颇有讲究,衣袖要盖过手背。站在葛洪像前,身着汉服,抬手作揖,也许一不小心,就穿越了千年时光。



盐神宫的壁画颜色鲜妍,长长的一条是对各位历史上的道教著名人物神位的介绍。每一位神都各司其职,分工明确,仔细看去,说不定哪位可人儿你在历史上颇有了解,你若是心有所求,一定要寻对了人,以免心愿不成又要心生懊恼,不是神不尽意,是你一时大意。

除了对于诸多道教历史与神话的记载,盐神宫里还保留了古时制盐的活动模拟,这可能要归功于盐君葛洪在矿洞里炼丹的缘故,这些古人智慧的结晶,巧妙地借助教派的福荫保存了下来。道教也不再是那个永远飘在九重天上的神明,它与人们的生活也是密不可分的。

盐神宫有一个现代化的多媒体数据库,比之于枯燥的文字,这些灵动的画面可能更讨得小孩子们的心水,而道文化在这种普及之中,文化精髓也将传承的更加绵长。此时正在放映的是有关逐鹿之战的资料,这场充满了远古神话色彩的战争,决定了中华炎黄子孙的血脉起源。

你也许见过茶卡盐湖的空明,也从各种杂志媒体了解过玻利维亚的天空之镜,天空低垂,抬头是云,低头也是云,这世界上的盐湖风情万种,宛若奇幻之境。请你请你一定要来看一看茅山东方盐湖城的风情,它比每一个盐湖都有故事可讲,都属于道教的独特风情,传说与奇幻,一定能给你一个截然不同的感受。

在盐矿洞凝结成的迷宫里,光线柔和,矿壁通体雪白,恍若误入了秘境,哈尔滨的冰雕艺术与这美妙的矿体相比,怕是也要略逊一筹吧。对于我来说,追寻光与影的魔力的乐趣,要远远胜过源于迷宫本身的解谜挑战性。



对于不同类型的矿盐,有一个品种科普的置列,这些晶莹剔透,色泽圆润的矿体不仅仅是品相美好,还有一个让人读来唇齿生香的名字。让人慨叹的不只是造物者的神奇,还有人类奇思妙想的智慧等待着。



在这个实验台上你可以做一些关于各种美貌的矿盐的实验,就算是所知深浅,实验失败也没有关系,因为这些矿盐本身的颜色交叠在一起,就是最奇妙的化学反应,它们就像是斑斓的彩虹,绚丽的云朵,造梦一样浮在天尽头。

有关这些矿盐还有一个陈列架,上方是镌刻的关于盐的古文,下方则是宛如打开了一个收藏家的藏品库,每一件珍宝都有一个故事要讲,每一件珍宝都流光溢彩,经历非凡。这些矿石又何尝不是经历了百般历练,凝成了这美妙的矿体,有千般语言也讲不出的故事。





关于盐的形成,一个被广泛认可的说法是火山爆发,盐宫就盐在水与火中的历练编排了一段表演,光线打在周围的盐矿壁上,生出百般绚丽的色彩,灵韵与仙气的绮丽的氛围就这样神奇的飘逸而出了。女性的柔美,男性的阳刚,水与火,阴与阳,万物归一,最终又回到了道家的核心太极之上。

11道文化博物馆
道文化博物馆




中华的道文化秉持着天人合一的核心思想,追溯自然与人的和谐共存,时刻保持着一颗对于自然的敬畏心。中华道文化博物馆将道文化的精髓,文化正统的传递以及茅山独特的道文化做了一个汇聚。让人很开心的是,这些传统并不是束之高阁,而是真正的在复兴。

中华道文化博物馆最显眼的就是老子的雕像了,作为道家思想的创始人,老子的雕像看起来仙风道骨,道教正是吸收了他的思想作为基础,所以老子尽管对于道教的创始和发展并没有做出什么切实的贡献,但作为一位先贤,老子对于道教来说意义非凡,也在道教之中备受推崇。

看到这些祥云里的福字了吗,找到属于你的生肖,伸出你的手与这个手掌契合在一起,这个时候要做一记仙法加成,就像影视作品中特效一样,叮的一声层层水波泛过,属于你的运势就浮现在你的眼前。



道文化博物馆内藏品丰富,金枝玉叶——摇钱树便代表了汉代青铜浇铸的精湛工艺,诸多凤鸟图腾隐藏其中,当然圆形方孔钱才是这棵摇钱树中的主要纹饰,但这棵树的价值远不止于对金钱的渴望,还有原始图腾的信仰与对上天的崇拜。种一株小小的铜钱草吧,越摸越葳蕤。寓意美好,指尖还有淡淡的香气。

民国是一个思想开放与繁荣的时期,这尊张陵神像的彩漆木雕充分体现出了传说中的张天师的形象,说到这位将道教发扬光大的张天师,还有一个张冠李戴的成语故事,在后世一厢情愿的言传里,这位真正的贡献者,深藏功与名,至今误解不断。

道文化博物馆中复制了《永乐宫朝元图》中最精彩的一章,以东王公、西王母为中心的近三百身神仙共同朝拜道教“三清”主神。我想关于道教的故事,我们听过最多的故事是来源于《西游记》吧,而其他故事全被这后来居上的光芒掩盖了,但在道文化博物馆里,你能拨开这光芒,知晓更多的神话秘辛。

12夜之静,悟于道
夜之静,悟于道




唯有美食不可辜负,走了一段路就想找点吃的祭一下自己不争气的五脏庙,这火锅店的名字倒是颇为应景。也许是在茅山受道文化的影响,看到这鸳鸯锅的分式,我竟满脑子都是太极与八卦。





火锅店的摆盘对强迫症非常友好,整整齐齐,团团叠叠聚在一起,就像是这春日里的花,让人对它在汤锅里涮过,沸水里翻滚过的姿态充满了期待,我那饥饿的五脏庙已经在迫不及待的催促我了。





食材投入汤料之中,不多久食物的香气和木炭的香气混合在一起,沸腾的汤锅咕嘟咕嘟的催促着我,我已经等不及要拥抱这些看起来十分美味食物了,我要让它们划过我的喉舌,饱足我的食欲。



吃完火锅之后,走在小巷里消一消食,看一看夜景。灯火通明的古镇被橘黄色色的暖光包裹着,天上闪着星,地上也闪着星,白日难得一见的霓虹,夜里随处可见。



晚上营业的坊市,是到宋时取消宵禁之后才发展起来的,但那时的坊市一定不若现在的好看,郭沫若诗里的“天上的街”只有现在的我们才见得到,橙橙黄黄,人群喧闹。



射箭馆和射击馆,很多男孩子是一定不能错过了,或许很多人从小就对射击类的游戏有特殊的情感。射击虽然没有游戏里的战争感那么强,但它却是一个能够给你真实的握着枪的感受的游戏项目。



打一把桌球吧,听着桌球撞在一起的声音,运筹帷幄,每一次的碰撞,都是一分胜利的曙光,每一次出杆,都优雅的像个绅士。



透明的高脚杯与满置的酒架,在迷离的光线下光彩熠熠,玻璃制品真是神奇,转换角度就能看到神奇的风景,液体轻微的摇晃,就能折出一片绚丽的彩虹。

酒吧的标志就那样高调的摆在你的面前,它不等你问“我有故事,你有酒吗“,而是要精致的将酒摆在你的面前,索要你的故事,以及你被这液体迷醉之后的一刻放纵,那姿态,真是让人意乱神迷。



酒吧的装饰以及光线设计都是非常适合拍照的,绚丽的色彩交汇,真像是某些影视作品中的场景,打开唱片机,放一支猫王,轻缓而让人迷醉的嗓音,真想翩翩起舞。

对木制的酒桶设计简直毫无抵抗力,那感觉就像是走进了地中海沿岸的葡萄酒酒庄的酒窖,是一种饱满的关于酒的真实感与满足感,对于一个爱好酒的人来说,还有什么比木酒桶更让人心满意足的呢?

你若是点一杯鸡尾酒,你是沉醉于它的名字呢,还是因为它的故事让你难以自控?但我更喜欢你喝下它之后,因为口感而扬起的嘴角,以及醉醺醺的像猫儿一样的神态。

从酒吧出来之后,天上的星已经逐渐熄了,古镇的灯光却依旧亮堂堂的驳在人眼底。还未逛得尽兴就继续往前走,总觉得有什么惊喜在前面等着我,所以还不舍得回去睡下,错过这良辰美景。



惊喜总归是让我遇见了,但这惊喜是我有目的的追过去的。东方盐湖城民俗灯会,将传统的民俗文化道家文化与现代花灯相结合,颜色琉璃仿佛重见了茅山坤地谷景点,灯光交映在湖面,压得湖里的星与月都失了光彩。



看花灯的念想得到实现之后,我终于舍得了这茅山的夜色,踏上了回客栈的归途。两侧灯笼照亮着归去的路,今日份的心动,不给火锅也不给美酒,给这一眼望不到尽头的亮光。

到了客栈就像懒洋洋的一头扎进被子里好嘛,这样的复古式建筑里,不知道能不能做一个重回汉唐的春秋大梦,梦里先贤才高八斗,梦里文人诗情才气,梦里女儿郎如花娇颜,梦里什么都有。

13小镇,晨之道
小镇,晨之道


儒家讲入世,道家讲出世,道法自然。道家是一种处世态度,是一种淡然豁达的情怀,是一种看破红尘的潇洒,是与自然最为恬静的结合。漫步在清晨的熹光里,露水的香气随微风拂面,在山林里,在幽幽古巷里,慢生活环绕着,教我如何不觉天朗气清,心思坦然?

绿色的山林总能给人好心情,绿绿的爬山虎藤蔓蔓延,悄无生息的一个春日过去,他们盘踞了一整面屋墙,更甚些要攀上屋檐去,密密麻麻的,就像是幸福与愉悦交织着包裹了你的心墙,要满溢出来,满溢出来。





茶是茅山六大自然资源之一,茶道也是中华文化千年精髓的一种,近些年被日本盖过了风头去,但中华茶道的深邃远远不止是这些。清晨也好午后也罢,取一块茶饼,斗一番茶艺,品一杯香茗,闲来小憩,寻一场雅趣,何尝不是乐事一件。



“桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”唐伯虎这诗作的风骚,此地的桃花坞,不仅能够坐看桃花烂漫,赏“桃之夭夭,灼灼其华”的美景,还能饮上几坛桃花好酒,醉里挑灯看剑,也许缘分到了,还能遇见“人面桃花相映红”这等美事。



春竹小院是一栋古色古香的建筑,坐落在这段小巷里别有一般风情。这里的客栈的外观与古巷契合,踏入其中有一种想重回时光,繁华街市,共谈佳话之感。而客栈的内部却是截然不同的洞天,风格自成一体,各有特色,任君挑选,也许客栈的老板娘就像同福客栈的佟掌柜一样,美貌又性格豁达。

茅山的风情以道教为核心,但它具体是什么样子的,我又说不清。也许它就像道的本身,飘渺又神秘,像云又像雾,让人捉摸不清;也许它需要对于人本身的悟,对于山水的悟;也许它就是这一山一水,一砖一瓦,一草一木;它就是你眼前的美景与人文底蕴,让人心动不已。

这片广场是这片景区的中心地带,以太极八卦作为整个广场的造型,太极浑象作为中心,周围是八种卦象,依山傍水,正对着盐湖城的民俗灯会,早晨神清气爽的打一段太极,晚上看对岸流光溢彩的民俗灯会,传统的气韵与美的享受,与你,共舞。



阳光真好,跟着师傅在这广场上打一段太极吧。面前是晨光与微风,背后是湖光与山色,感太和之气,俯仰天地之间。道教以人为核心连接自然,最喜欢的是他那种游刃有余的状态,太极便是这种神韵的一种体现,节奏缓慢,讲究气定神闲,以柔克刚,就像是水一样,柔软的躯体内含巨力。



幽幽绿野,繁花漫过,茅山是上天遗落的秘宝,是闪的星从空中坠落诞生的秘境。真的很想长居在这里,属于道的悠然自得,属于自然的山林美景,闲时指尖抚过柔枝与娇花,这是多么让人羡慕的生活,陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的喜悦,在这里定然时时可见。

茅山的天蓝的纯净,是和山里绿汪汪的水一样的。云高天阔,天是深远的,与草原上的天垂云低是截然不同的。我总是被眼前的景色迷住眼,所以未曾想到,偶然里的抬头让人如此惊喜,连绵不绝的古式建筑,山青水绿天色澄明,在远方心醉神迷的接连成一片。

茅山身为道教圣地,道观香火旺盛,既然来此一场,不若进去祈一次福,近距离的接触经过长久积淀的茅山道教的底蕴,也许神明心思一动,万千人里幸运儿,你这好梦就成了真。

14道可道,非常道
道可道,非常道


南方的小镇总是泡在水汽里的,空气里湿漉漉的,房子与花就显得清亮亮的,和适合写生,调色的时候要让人斟酌好久,才能调出这样饱满的颜色。

走到茅盐公栈旁边,一定要沾一沾财运,这些花灯后面的七层高塔才是今日的目的,塔中有貔貅,水主财运,洗一洗手吧,保你财运亨通。



涨金泉是圆形方孔钱的出水口,银色的白练是真的从钱眼儿里流出来,落到下方的水池里。此时的我却没了沾财运的心思,站在泉眼前洗手的汉服小姐姐,早已摄住了我的心魄,教我为她的美,动弹不得。



听说这里的老槐庙香火极旺,扯一缕红绳去祈福吧,留一个念想,带着对未来的美好的展望。你是想学业有成,还是幸福美满?无论怎样,我都祝你万事胜意,心想事成。

道,茅山这个圣地里随处可见,道尊崇自然,自然就是道的法则,大道以其自身作为法则,自由不受约束。无为也是如此,不受干涉,遵从本心。看似简单,但若是在这尘世里,做一个拥有魏晋文人放浪形骸风骨的人,又何其难。难怪,得道者,仙人。



古时的牌坊看上去总差不多,意义也无非是为了彰显功德标注地名两种。但,在第二种意义上,你走过了这地标性建筑的牌坊,可能踏入的就是一方截然不同的洞天。白云书院就在这里,你难道不想看一看这牌坊后面,前朝传道授业解惑的地方么?



三真祠是茅山百姓受葛洪,陆修静,陶弘景三人恩德所见,多年来香火鼎盛不绝。三真祠的大殿上方挂着诸位先贤的木牌,代代相传,香火沿袭,至今仍受人祭拜和敬仰。

有时候茅山会举办传统祭礼的活动,身着道袍,双手交握,还原古时传承下来的活动,过去与现在交叠在一起,一幕一幕,这些先贤,仿佛从未离去。

茅山保留着一座古时的驿站,作为一个组织传递信息的站点,这个驿站旁又安装了绿油油的铁皮邮筒,它的作用,从前朝沿袭到了现在,并将依旧坚守着它的工作,到未来去。



也许你去过很多鬼屋,像富士急鬼这样的鬼屋对你来说完全不在话下,那么你一定要试一试这个中国传统特色的鬼屋——除魔宫,也许你会遇见港片里林正英所对抗的僵尸,只是不知是有一个张起灵像保护吴邪一样站在你面前,带你走出这降魔宫。

阳光很好的午后,和咖啡甜品简直是绝配。阳光让人懒洋洋的,下午茶给人好心情。经历过鬼屋的紧张之后放松一下心情,绿树娇花与阳光,还有人群温柔的笑颜。



若是觉得咖啡与甜品不够尽兴,带着食物到草坪上去野餐吧,吃饱喝足之后,就躺在草地上,像猫儿一样晒着肚皮,发出呼噜噜幸福的声响,好不惬意。

15萌宠乐园
萌宠乐园


萌宠乐园的整体色彩是充满了的童真的,亮丽的色彩带着意思童话里的纯真,是的这些可爱的小动物,就是童话里的精灵啊。穿行在这些明亮的色彩和童话式的设计里,整颗心就像浸在清早的水汽里,饱满而柔软。



这些萌宠如此灵动可爱,想近距离摸一摸它柔软的脑袋吗,看到它们在栅栏里张望的眼睛了吗,快拿起它们喜欢的青青草去培养感情吧,它正等待着亲昵的蹭你的掌心呢。

小孩子是最容易和小动物亲近的吧,她们有着和小动物同样的纯真,饱满的情感,她们天生良善,保护弱者,热爱生命,热爱美好的事物。看着她们之间的相处,便觉充满了无尽的温馨,人与自然和谐友好相处的真意就定格在了这一刻。

泥泞里打滚的小花猪,径直将游客们忽略了去,埋头在食盆里,天大地大吃饭最大,吃的本性丝毫不改,难怪许多与猪相关的角色,都弱化不掉贪吃的性格,但也因此,这些故事才生动有趣,惹人捧腹。

在萌宠乐园里,兔子是最怕生的,胆小的缩成了一团,惹人怜爱。也许是当年天蓬调戏嫦娥的时候留下了阴影,所以现在想到自己的邻居里有好多头小花猪,心里多少不舒服。元帅当年威风,却吓坏了我们这些手无缚鸡之力的捣药兔。

紫藤架上的花序开了一簇一簇的,走进了看,这些开到正好处的花儿们身下藏了密密麻麻的挂牌,一串一串的,风吹过不仅有淡淡的花香,还有清脆的风铃声响。从这头走到那头,将这些挂牌从头读到尾,未尝不是一种乐趣。



我想你一定听说过赛马,龟兔赛跑也是你耳熟能详的关于动物比赛的故事,但是小猪赛跑呢,是不是觉得格外有新意呢。你可能没有参与赛马,但你可以借此机会参与一场类似的小猪赛跑啦。旋转跳跃,冲刺,抢占先机,这些小猪都是经过专业训练的运动选手,不妨看一场花式赛跑,猜一猜第一名的荣耀究竟花落谁家吧。

套白鹅是萌宠嘉年华的又一项娱乐游戏,快拿出你沉寂多年的套圈本领吧,此时此刻就是展现你高超技艺的时候,拿起珠圆玉润的套圈,选中你最喜欢的白鹅,套进它们纤长的脖颈里,小时候被白鹅追着跑的大仇终于得报了!


自由撰稿人,背包旅行家,旅行体验师,酒店试睡员。
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