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探访六朝古都南京城 寻找璀璨的国家宝藏

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发表于 2018-2-25 17:17:03 | 显示全部楼层 |阅读模式





“六朝金粉地,金陵帝王州”。游走在南京城里,想到六朝的兴废、王谢的风流、秦淮的艳迹,你能深深感受到岁月的沧桑感。这是一座人文气息和自然风光并存的城市,南京作为六朝古都,历史文化底蕴十分浓厚。景点也主要以名胜古迹及历史景区为主。景点基本上都分布在长江以南,围绕城区周围,十分方便游览。
1预告片
预告片
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2行程安排
行程安排

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南京这座极具时代特色的城市,最值得游览的就是这些千百年来保存下来的历史景点。有些是六朝古都的辉宏伟业,有些是江南文化的历史传承,还有一些则是现代历史上无法抹去的凝重记忆。这些景点都是南京的代表,从上海乘坐高铁不到两小时就可以到达这座六朝古都,交通十分便利。这次行程还特意安排去汤山泡温泉,算是一次养生休闲之旅。
DAY1:上海——中山陵——明孝陵
DAY2:中华门——大报恩寺遗址公园——江南贡院——颐尚温泉
DAY3:牛首山风景区——上海
3交通攻略
交通攻略

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【外部交通】
飞机:往来南京的航班均会在南京禄口国际机场起降。机场位于城市的南部,是华东地区重要的旅客输送地,覆盖南京及其周边众多中小市县。游客搭乘飞机往来南京十分方便,每天由南京往返全国各地的航班充足,航线众多。禄口机场还有拥有部分国际航线,主要运营从南京飞往台湾、韩国及日本的航线。经由其他城市中转,还可以飞往全球100多个目的地。
机场交通:从机场往返城区最快捷的方式就是搭乘S1线地铁。地铁共设8座车站,南起禄口机场,北连南京南高铁站。到达南京南站后,游客可换乘地铁1、3号线前往南京市区。S1线单程运行时间为35分钟。
火车:南京的铁路四通八达,往来全国各地都很方便。尤其针对长三角周边的游客,挑个周末,坐高铁往来南京玩一圈,是再正常不过的事。
南京目前主要有两大客运火车站:南京站与南京南站。南京站停靠普通列车、快速列车和部分动车。南京南站则是现代化的高铁站,仅停靠南下北上的高铁列车,从苏州、杭州、上海、无锡等地往来南京的高铁列车,都会停靠在南京南站。
长途客车:南京的客运系统十分发达,高速公路以南京为中心呈现放射状,长途大巴通过便捷的高速公路将乘客送往省内及周边省份的众多市县。全市有中央门长途汽车站,长途汽车东站,汽车北站,汽车南站,江宁客运站和葛塘汽车站等多个汽车站,其中南京汽车客运站是全省发车规模最多、客流量最大的客运站。
【内部交通】
地铁:南京目前运营的地铁线路共计9条,贯穿了市中心及各大主要的交通点、景区,已基本能满足市民的出行需求。游客从火车站、机场前往市区或从市区前往长江大桥,中山陵景区、总统府、夫子庙等景点都可以选乘地铁。尤其是早晚高峰路段,地面上长江大桥及市中心新街口地区尝尝堵塞的无法动弹,搭乘地铁则节省了大量的宝贵时间。
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公交车;南京公交车班次频繁,覆盖市区、近郊大面积区域,十分方便。
出租车:南京有四类出租车,分别为普通出租车,英伦出租车,凯美瑞、天籁中档出租车以及比亚迪电动出租车。每类型的出租车起步价及每公里费用均有不同。
轮渡:南京长江河道两岸分布着多个渡口,江上的渡轮航线众多,协助往来江南与江北区域的市民跨过长江,是往来两区最便捷的方式之一。渡轮不仅可以上人,还可以骑着自行车或摩托车上去。
4住宿酒店
住宿酒店

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这次行程安排了两家酒店,一家是位于市中心的南京汉府酒店,另一家则位于汤山的颐舍温泉酒店,两家酒店的体验感都很棒,适合度假,值得推荐。
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南京汉府饭店是一座具有7层典型民国风格的建筑,位于南京地标地区——长江路民国文化一条街,毗邻南京最繁华的商业圈——新街口,交通很便利,性价比算是很高的一家酒店。一进大堂就被辉煌的气派所吸引。
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一层还有南京设计廊,专门售卖南京的特色周边产品,也方便了到南京旅游的朋友可以给家人朋友挑选一些伴手礼。
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一走进汉府饭店的客房,就被这里温馨典雅的装饰所吸引,宽敞舒适,设施设备一应俱全。设施一应俱全,虽然处于喧闹的街区,但客房却是一个安逸、舒适的私密休憩空间。
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酒店还设有各类餐饮包间20个、无立柱宴会厅1个,能够满足不同消费者的需求,此外,还拥有5个配有同声传译系统的会议室。另外,游泳池、美容中心、健身房、风情酒吧、休闲茶吧等娱乐场所,能让客人在繁忙的工作之余放松身心,值得一赞的是酒店的早餐也很赞,非常丰富,性价比比较高。
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冬季正是泡汤的好时节,这次我们也专程来到南京汤山的温泉度假村。汤山温泉也是江浙沪包邮区的度假首选地,这里日出水量5千吨,常年水温60-65℃,含30多种矿物质和微量元素,经鉴定属钙镁质,含微量锶、氡的高热泉,对皮肤病、关节炎多种慢性疾病有疗效,最适合于发展温泉疗养、健身娱乐、温泉度假等项目。
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颐尚温泉度假酒店凭借得天独厚的自然条件,修建了50个露天温泉池和30间高档雅致的私密性特色汤屋。
位于南京东郊25公里的汤山镇,古名“温泉”,因汤山温泉而得名,集碑、泉、洞、湖、寺为一体,已有1500多年历史。汤山温泉曾于南朝萧梁时期封为御用温泉,1918年被孙中山先生在《建国方略》中赞誉为"美善之地"。
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酒店的面积很大,分为客房区域和温泉区域,如果提前预定住宿+温泉的套餐,那办理入住后只需要凭房卡就可以直接进去泡温泉,另外酒店还有餐饮部,自助早餐丰富而营养,值得推荐!
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酒店还设有游泳池,娱乐设施齐全,更适合全家前来度假。
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客房宽敞明亮,都带有一个小阳台,各类洗漱用品一应俱全,让你的温泉度假之旅无后顾之忧,可以尽情享受其中。
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它的水是纯天然,无须加热的,推荐中药池和香蕉矿砂浴,部分池子要收费,饮料是免费的。环境、水质、服务都很一流,至于餐饮,就仁者见仁智者见智了,总的来说还是值得来一趟的。
5美食小吃
美食小吃

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南京菜一向称为京苏大菜,厨师则自称“京苏帮”。饮食以京苏菜(金陵菜)和清真菜为主,由于南京人嗜食鸭、鹅,因此制鸭技术久负盛名,著名的特色小吃有回味鸭血粉丝汤、狮王府狮子头、尹氏鸡汁汤包、莲湖糕团店、“忘不了” 酸菜魚等。
南京美食有些来自百年老字号的美味食府、有些则来源于口碑不错的小餐馆。南京的美食也不局限于某个区域,游客可能随处可见烹饪南京小吃的店铺。但如果想要品尝最正宗、最传统的南京美食的话,榜单中的老字号和美食连锁店则不容错过。
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在大报恩寺遗址公园景区内的餐厅用餐,相比一般的景点饭店,这家真的值得推荐,菜品不仅摆盘好看味道不错,餐厅环境也不错,包间也有很多。
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南京著名的特产美食——盐水鸭,南京盐水鸭制作历史悠久,积累了丰富的制作经验。鸭皮白肉嫩、肥而不腻、香鲜味美,具有香、酥、嫩的特点。
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金陵双臭,南京人爱吃的这两样——臭豆腐和肥肠——煨成一锅,据说这边大大小小的馆子里都能看到这道砂锅菜。还加入了春笋和青椒,味道更加丰富,闻着臭吃着却很香。
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每道菜品的摆盘也很精致。
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推荐餐馆二是位于南京汤山镇的唐唐土菜馆,也是南京电视台人气美食强烈推荐过的一家,品尝过后,果然是名不虚传,非常推荐大家的一家店,如果你到汤山来一定要来品尝一番,全部菜品基本好评,小伙伴们纷纷赞不绝口,吃得不亦可乎,几乎全部光盘。
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门口都挂着自家腌制的鸡鸭鱼肉,看起来非常原生态。
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店家自制的腊肠,香而不腻,入口嚼劲十足,满口肉香,咸淡适宜。
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泡椒春笋,也是看着普通但味道惊艳的一道菜,作为餐前凉菜非常爽口,鲜嫩可口让人记忆深刻。
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最爱的凉菜之一——桂花糯米藕,甜甜的软糯感从不会让人失望。
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铁锅炖小鱼,最好吃的竟然是四周的脆饼,烤制的外皮酥脆,一口接着一口,搭配香辣口感的小鱼,越吃越香,非常推荐的一道菜。
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羊肉煲,羊肉被炖的烂而不腻,口感刚刚好,也没有羊膻味,搭配着粉条白菜,也是一道很下饭的菜呢。
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青菜肉圆,农家自制的肉圆还是很香的,肥瘦适宜,吃起来一点也不油腻。
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椒盐虾,作为爱虾之人,各种做法的虾我都很爱。
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这道老母鸡汤看得出来是精心熬制了许久,汤的表面一层厚厚的油,撇开油喝一碗汤,非常鲜美,鸡肉也已炖的入口即化,这是一家每道菜都值得五星好评的店。
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山中水生态餐厅位于牛首山景区内,味道中规中矩,份量很大,上菜也很快。
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温馨提示
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南京总体上来说是一座安全系数较高的城市。无论是白天还是夜间的治安都还不错。但仍需要注意一些大城市的通病,尽量不要搭乘黑车,不要跟拉客的旅店人员走,地铁、公交等拥挤场所小心随身财物。
南京四季分明,夏季闷热、冬季阴凉。春秋两季天气最为舒适。
3-5月: 春天天气体感舒适,适合穿着薄衣类服装。早晚可能微凉,需要加件薄外套。
6-8月: 夏季天气闷热,气温走高,适宜穿着短袖短裤类服装并注意防暑降温。6、7月梅雨季节出门别忘了携带雨具。
9-11月: 秋天天气晴好,温度适中,适宜穿着长裤长袖,最多一件薄外套即可。
12-2月:冬天天气阴凉,1月最冷会到达零下几度,河流结冰。

6中山陵
中山陵—中国近代建筑史上的第一陵

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钟山位于南京城东,自古被誉为“江南四大名山”之一,有“钟山龙蟠”之美誉。景区面积45平方公里,其间山、水、城、林浑然一体,自然景观丰富优美,文化底蕴博大深厚,中山陵、灵谷寺、明孝陵三大核心景区分布着各类名胜古迹200多处。
钟山,人文景观众多,历代风物荟萃,琳琅满目,错落有致,掩映在苍松翠柏之中。古都南京在政治、经济、军事、文化各方面的重大变化与发展,几乎都在钟山一带留存丰富的积淀,刻下清晰的印记。
钟山,是古都南京的骄傲,是古都南京的圣地。
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如果你想一并游览明孝陵、灵谷寺、音乐台和美龄宫这几个收费景点,可以购买钟山风景区套票(100元),比单独购票划算。
钟山风景区内不允许大型车进入,可以选择乘小火车或观光车前往中山陵、明孝陵、灵谷寺等景点,还可以欣赏沿途的风光,小火车和观光车的车票都是10元/人。
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中山陵是孙中山的陵墓,位于南京东郊的钟山风景区内,中国国民党遵照他的遗愿,在南京为他修建陵墓。由吕彦直设计,1926年1月开始兴建,1929年春建成祭堂等主要建筑,当年6月1日孙中山入葬,陵墓全部工程至1931年才告完成。东毗灵谷寺,西邻明孝陵。整个建筑群依山势而建,由南往北排列在一条中轴线上,墓地全局呈“警钟”形图案,被誉为“中国近代建筑史上的第一陵”。
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中山陵的整体分布中山陵包括博爱坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂和墓室等建筑。陵墓入口广场有高大的花岗岩牌坊,上面是孙中山手书的“博爱”两个金字。往北走过博爱坊,就是近400米长的墓道,共有392级石阶,落差73米。
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四周青松翠柏汇成浩瀚林海,蓝天白云下,彰显其神秘和庄严。
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“天下为公”出自《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公。”孙中山先生借用“天下为公”作为对“民权主义”的解释,说明政权为一般平民所共有。孙中山先生平时也很喜欢将这四个字书赠友人。
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沿墓道前行到达陵门,顶上是青色的琉璃瓦,门额上写着“天下为公”四个大字。再进为碑亭,继续向前直到祭堂。
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台阶到达中山陵顶需要爬长长的台阶,每过一段台阶会有一块平台以便歇脚。这里有一个设计上的视觉手法,使你自下而上看时,只见台阶不见平台,自上而下看时,只见平台不见台阶,你不妨留心一观。
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登临中山陵,除了可以欣赏到民国建筑那份独特美,享受居高临下,一览南京城全貌的美感外。中山陵,还是理解中国独特祭祀文化的最佳场所。在全世界的民族中,可能没有哪个民族像中华民族这样,有如此繁复绵密的祭祀文化,有如此浓重深厚纪念先人和圣贤的传统。以至于在现如今中国的历史文化遗存中,陵园、祠堂、祠庙、纪念馆等是最大的一部分。中国人对精神,对于传承的重视,恐怕在全世界都是无人可比的。
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景区还贴心的为远道而来的游客贴心的准备了小礼物,就是免费为你拍照然后打印出来一张小小的照片放在钥匙扣中,作为纪念品送给你,如果你很满意他们为你拍的照片,那就可以加钱买下大版的照片留作纪念。
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中山陵的设计,最能让人从心里产生对于朝拜对象那份高山仰止的敬意。一级级台阶,一座座充满寓意的建筑,一句句碑文和石刻,一步步,一点点地将你带入肃穆崇敬的氛围中。而在最后,被朝拜对象,躺卧在那高高的山脊上,俯瞰着他的山川社稷和他的芸芸众生。让你总仿佛觉得他的目光依然在灼灼注视着你,他虽死犹生,他的精神,就此贯穿进你的内心。

7明孝陵
明孝陵—探访中国古代最大的帝王陵寝

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明孝陵也在钟山风景区内,是明太祖朱元璋与马皇后的陵墓,也是中国古代最大的帝王陵寝之一,于2003年被列入世界文化遗产。
明孝陵宏伟壮观,代表了明初建筑和石刻艺术的最高成就,也直接影响了明清两代帝王陵寝的形制,历经600多年的沧桑,现存的仅为陵园的最后部分。也是游客到南京必游的景点之一。
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从中山陵乘坐景区小火车,穿过林荫大道不到10分钟便可达到明孝陵。
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景区门口有许多自助贩卖机,主要贩卖明孝陵的周边产品,从Q版玩偶到杯子再到纪念币,品类多种多样,价格也不贵,如果有喜欢的不妨买一些留作纪念或是送给朋友。
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这条正对独龙阜的南北轴线上依次有:金水桥、文武方门、孝陵门、孝陵殿、内红门、方城明楼、宝顶等建筑。陵寝建筑都是按中轴线配制,体现了中国传统建筑的风格。
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文武方门进入陵宫区的第一道正门,共有五座门道,连接陵宫区围墙,墙面红色,顶覆黄色琉璃瓦。
清朝同治年间改建为一个门洞,上嵌清石门额,阴刻楷书“明孝陵”3字。1999年重新进行修复,恢复了明代时大门的原貌。现为五门,黄瓦、朱门、红墙,正门上方悬挂长方形门额,竖书“文武方门”4个鎏金大字。
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明孝陵在清代曾受到过多次重创,尤其清代咸丰年间的战火几乎让明孝陵地表建筑毁于一旦,这块“治隆唐宋”是清康熙帝第三次南巡时亲笔题书。
“治隆唐宋”的意思是颂扬明太祖治国方略超过了唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤。当时,康熙手书的御碑甚至倒地破碎,现在的御碑也是被扶起粘合,至今碑身上还看得到一道补过的裂痕。
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碑亭后原建有两御亭,西边叫宰牲亭,东边的称具服殿,今均已毁坏,仅存一些石柱和石井栏等。在原享殿的位置上尚可见到64个石柱的基础,由此可以想象当年享殿的规模是很大的。
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这里的积雪都还未融化,相比中山陵这里显得有些冷清。
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陵宫区内最重要的祭享殿堂,供奉朱元璋和马皇后及其其他嫔妃的神主。
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在红色的城墙外有一片开放的腊梅,那黄色的花骨朵一星星点点地缀满了枝头。我喜欢的不只是它不畏严寒的傲骨,更喜欢它不与群芳争艳,它开在百花之后。不管风吹雨打,还是寒雪的侵袭,它都成片成地怒放,在万物萧冬的严冬中,它给人带来春的消息和美的享受。
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明孝陵处于山清水秀的环境之中,周围山势跌宕起伏,山环水绕,人文与自然景观浑然天成。陵园规模宏大,格局严谨,陵寝主体建筑当年建有红墙围绕。
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梅花山位于南京市玄武区紫金山南麓明孝陵景区内,是钟山风景名胜区重要组成部分,也是中国著名的风景游览胜地、首批国家级风景名胜区、首批国家5A级旅游景区。南京梅花山有“天下第一梅山”之誉,与上海淀山湖梅园、无锡梅园和武汉东湖梅园并称中国四大梅园,居四大梅园之首。拥有梅树35000多株,涵盖350多个品种,被誉为“天下第一梅山”。梅花山原名孙陵岗,是东吴大帝孙权的陵寝所在。
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梅花山因梅花闻名,山上植梅数千株,品种繁多。往年的2月初这里早已遍山梅花争芬斗艳,只可惜今年寒冬时间太长了,积雪都还未融化,连花骨朵都很难看到,不过还好南京离上海近,只待开放时在前来观赏它的美了。
1982年山上新建一组清新淡雅的仿古建筑,名“暗香阁”,取自北宋诗人林逋的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的咏梅诗句。此阁造型优美,独具特色,把梅花山点缀得更加丰姿多彩。
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南京,是曹雪芹笔下“天上人间储景备”的大观园所在。红楼艺文苑选取太虚幻境、沁芳钓台、潇湘竹韵等数十处《红楼梦》经典意境单元,是以江南风物为骨,以红楼精蕴为魂而打造的写意园林经典。
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明孝陵的神道石刻是中国帝王陵中唯一不呈直线,而是环绕建有三国时代孙权墓的梅花山形成一个弯曲的形状,形似北斗七星,过棂星门折向东北,便进入陵园的主体部分。
神道石刻,四方城向西北行约100米过御河便进入神道,明孝陵神道的最大特点在于建筑与地形地势的完美结合。其不同于历代帝陵神道成直线形,而是完全依地形山势建造为蜿蜒曲折的布局。而且在每一段落的节点处安放石像生来控制空间,形成一派肃穆气氛。石像生下铺垫有完整的六朝砖,使其600年来没有下沉。
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神道由东向西北延伸,两旁依次排列着狮子、獬豸、骆驼、象、麒麟、马6种石兽,每种2对,共12对24件,每种两跪两立,夹道迎侍。这些石兽体现了皇家陵寝的礼仪要求,各有寓意:狮为百兽之王,显示帝王的威严,它既是皇权的象征,又起到镇魔辟邪的作用。
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马,在古代是帝王南征北战、统一江山的重要坐骑。明孝陵神道的 6 种石兽中,以象为最大,重达 80 吨,当时为了将这些石兽运抵明孝陵。
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这次的明孝陵之行,虽然只是蜻蜓点水似的走马观花,不过这座南京最大的帝王陵寝,给人留下了深刻的印象,它虽然没有西安秦皇陵那般气势,不过其布局与建筑有着独特的特点,如果还有机会,依然值得再去,徜徉明孝陵,可以在这里慢慢回味一下中国古代建筑学的深奥之处。

8中华门
中华门—寻找聚宝盆的秘密

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中华门,是明代都城的南门,也是南京现在保存最完好的一座城门。瓮城工程雄伟,结构复杂,城分两层,门有四重,建有27个藏兵洞,能藏兵3000。它是我国最大的瓮城。
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昔日的城门关隘,如今已是满墙的碧玉青葱。眼前是恢宏的城墙,手边是风化剥落的城砖,脚下是杂草丛生的路面,走在这样的城头上,不免有种穿越时空的错觉。
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中华门是南京明城墙的十三座明代京城城门之一,原名聚宝门,是中国现存规模最大的城门,也是世界上保存最完好、结构最复杂的堡垒瓮城,其建筑规模仅次于通济门(现已不存),有“天下第一瓮城”之称。
中华门布局严整、构造独特,是研究中国古代军事设施的重要实物资料,不论是在军事上、历史上、还是在文化上、城建史上,都占有重要的地位。现城门匾额上“中华门”三字,为蒋介石先生亲笔所书。
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连地砖上印刻的字都还可以清晰可见,历史的遗迹仿佛将我们带入那个战乱的年代。
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这里设有一些当年打仗时所用的兵器,让游客可以切身看到感受到当年士兵奋勇杀敌的气势。
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城门设置有三道瓮城、四道券门,呈“目”字形结构,每道瓮城都有一门一闸,主体建筑内瓮城由中华门主楼城门和二至四道辅助城门构成,各城门原有双扇包铁门和可上下启动的千斤闸,内设有栓槽,用来供木栓紧闭大门所用,遇有敌兵攻入城门,券门内的“千斤闸”迅速降落,切断敌人退路,守城伏兵四出,分别歼灭敌人,恰如关门打狗、瓮中捉鳖。整个城共有二十七个藏兵洞,可以藏兵三千余人。
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城墙中华门的城墙最高处约21米,瓮城的南北和东西宽度大致都在120米左右。整个建筑全部用砖石砌成,以桐油、石灰和糯米汁等混合物作灰浆,一层一层嵌叠而成,极为坚固。每块砖石的侧面,均有造砖者的府县官衙和年月日。
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聚宝盆是中国古代民间传说故事中的一个宝物。传说明初沈万三致富原因是由于拥有聚宝盆。
明代洪武年间建造聚宝门时,地基下陷反复建造依然建筑不成,明太祖朱元璋知晓此事后令谋士算卦,说城墙基础有怪兽专门吃土吃城墙砖,需要在城下埋一个聚宝盆以镇压,朱元璋下旨征收沈万三的宝物聚宝盆并埋于城门之下,果然建成,该门因此得名“聚宝门”。
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遥想当年,风起云涌的太平天国时期,金戈铁马,气吞万里如虎;近代,惨烈的历史亦让国人至今愤愤不已。伫立几百年的古城墙,默默地记录曾经的屈辱与辉煌。
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城门内还设有瓮城历史陈列室,可了解我国瓮城建造的发展史。而且这里也在宣扬聚宝盆文化,有一些周边纪念品在售卖。
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“富贵高升聚宝盆”象征事业腾达,财运亨通,寓意步步高升,前程似锦,平步青云,一飞冲天等等。深受仕途成功人士的喜爱,是祝贺升官升职加薪的最佳礼物。
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纯银手链上吊着一颗小小的聚宝盆,作为伴手礼送女生也是不错的选择。
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中华门瓮城东西两侧筑有宽11.5米、长86.1米的马道,马道陡峻壮阔,是战时运送军需物资登城的快道,将领亦可策马直登城头。
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中华门主楼即第一道城门分上、中、下三层,高21.45米。上层原建有庑殿式重檐筒瓦顶的镝楼,镝楼毁于1937年12月初侵华日军进攻南京时的炮火,现在仅存台基遗迹;中层为砖石结构,朝内一排设置7个藏兵洞,现在藏兵洞内设茶室,兼顾经营旅游纪念品出售;下层结构中间为瓮城甬道,两侧各有3 个藏兵洞。
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从城墙望下去,不仅可以看见秦淮河,还可以看见著名的“老门东”。粉墙黛瓦,如水墨画一样美好的画面。
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据说这里现在是富人区,也难怪这么好的地理位置,当然房价也会高起来。
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冬日的暖阳洒在整片城墙上,我眺望着远方车水马龙的繁华都市,仅仅一墙之隔却是不同的两个世界,相比喧闹都市更享受这般安静的美好。

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随着农历新年的脚步临近,一年一度的秦淮灯会又将打开帷幕,老南京有句俗话:“过年不到夫子庙观灯,等于没有过年;到夫子庙不买盏灯,等于没有过好年!”今年从夫子庙到大报恩寺再到中华门都有更加丰富多彩的灯会。

9大报恩寺
大报恩寺—流光溢彩的国家宝藏

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长干桥位于南京城南,从中华门城堡出来,迈上了凌空越阻的长干古桥。步上桥面,宽阔开朗,气度不凡,长干桥始建于南唐,为南唐宫殴御街直达城外长干里的必经之道。
在南京,长干桥一带仍以祖祖辈辈世居于此的老市民为主,街巷、房屋乃至风土人情都相对固执地保留着旧时代的流风遗韵。
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最近痴迷于看国家宝藏,这个节目真是让我大开眼界,最近一期关于大报恩寺的故事更让我好奇心满满想要去一探究竟,正好这次来到南京有幸目睹到它的真容。不过曾经流光溢彩的大报恩寺塔已不复存在,现在看到的已是重建后的,遗址更融合了现代科技的元素,把佛教文化表现的淋漓尽致。
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大报恩寺位于江苏南京中华门外雨花路东侧秦淮河畔长干里。是明朝永乐皇帝(朱棣)传说是为纪念其惨死的生母碽妃,在1412年到1431年期间兴建的一组规模庞大,有如宫殿般金碧辉煌的建筑群。大报恩寺施工极其考究,完全按照皇宫的标准来营建。地基上先钉入粗大木桩,然后纵火焚烧,使之变成木炭,再用铁轮滚石碾压夯实,木炭上加铺一层朱砂,以防潮、杀虫。
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作为秦淮灯会的重要展区大报恩寺遗址博物馆亦会在灯会春节期间举办以“感恩·祈福”为特色的新春祈福游园灯会、流光溢彩的大报恩塔、 极具特色的灯组,势必让夜间博物馆更具魅力。
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大报恩寺遗址公园的西门入口所在。一左一右两个省级文保御碑都已经“入住”碑亭中,碑亭的正中间,是香水河桥和香水河。这是如今大报恩寺遗址公园的起点,也是600多年前,大报恩寺的入口。
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由一块块青石板铺就的香水河桥,是目前中轴线上的第一座建筑。这座单跨石拱桥,早已没有了桥栏,只剩下桥面上斑驳的痕迹。桥的两侧连接着御道。
据介绍,佛教寺庙一般有香水河相伴,“香水”不同于我们所理解的香水,佛教中“香水”是指含有香气的净水,混合各种香而成,可以用于沐浴身体,或用于洒净等。
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值得一提的是,现在,这条中轴线依旧明朗。只是,天王殿、大殿、观音殿只剩下了当年建筑用的石柱础。不过,这三大殿遗址被誉为“规格最高、规模最大、保存最完整的中国古代寺庙遗址”,位列“2010年中国十大考古发现”。
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塔下,便是神秘的“千年地宫”,被一层玻璃罩住,透过玻璃罩,可以隐约看到地宫口。事实上,千年地宫是“双地宫”,一大一小。
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在进门处的北过厅入口,不少前来瞻礼的市民稍一低头,都会看到有一道金色光脉投射在脚下的砖面上,这些光脉汇聚成“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”等佛教六度,从这里走过,是一道正式的“光浴”进门仪式,相当于与外界隔离开来,而穿过光脉,两处莲叶形的琉璃流水云台则象征着“洗手净心”。
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珍贵画廊遗址, 四周飞流水柱支撑起的巨石浮岛“千年佛脉”,大屏幕上反复重播着这段惊心动魄的历史。
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走过“千年佛脉”映入眼帘的便是“千年对望”的时空长廊,踏上步道,脚下七步生莲,立柱摇铃轻响,空气中还有熏香的味道。而长廊尽头,是玄奘法师的清瘦背影面对着佛陀微笑。
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佛陀的头像是立体的,上方垂下很多带有LED灯的线条,在头像各个位置亮的灯,描绘出佛陀的头像。
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这里将出土的砖瓦片以这样的形式展示给大家也颇有创意。
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烧制琉璃构件的官窑。
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一个大型的模型将当时被毁又重建的大报恩寺生动逼真的还原出来。
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这个是仿造当时被毁之前的琉璃门,上面精致的花纹和雕像都刻画的入目三分。
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2008年,地宫出土的文物,这次也都重新回到了大报恩寺遗址公园内展出。为了展呈这批宝贝,大报恩寺遗址公园内特别辟出了一个非常大的展厅,展厅名为《瞻礼圣物》。2008年,从地宫出土的石函、铁函、七宝阿育王塔、两套金棺银椁等一共66件套宝贝都在展出之列。其中不乏首次露面的文物。
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出土的琉璃,琉璃构件出自大报恩寺遗址以及窑岗村。
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2008年,从大报恩寺前身的长干寺地宫出土了震惊世界和佛教界的世界唯一一枚"佛顶真骨","感应舍利"以及"七宝阿育王塔"等一大批世界级文物与圣物,是中国规模最大,规格最高,保存最完整的寺庙遗址。
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佛教文化的元素无处不在。
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佛教法会的莲池海会。 “莲池海会,弥陀如来,观音势至坐莲台,接引上金阶,大誓弘开,普愿离尘埃”。
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精致的木雕艺术。
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著名童话作家安徒生,在他的童话《天国花园》描写到南京大报恩寺,称之为瓷塔。当时南京大报恩寺被列入世界中古七大奇迹:意大利的罗马大斗兽场 、亚历山大地下陵墓 、中国的万里长城、 英格兰巨石阵、中国南京的大报恩寺琉璃宝塔 、意大利的比萨斜塔、 土耳其的索菲亚大教堂 。
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诗句出自唐朝诗人杜牧诗。杜氏江南之句:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”盖极言南朝寺庙之多。南朝由于佛法兴盛,帝王提倡佛教而造寺塔者颇多,其后妃、公主兴造寺塔之风尤盛,故南朝寺院林立,且以木材构筑者居多,绝大部分佛寺皆在都城建康(今南京)。
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菩萨皇帝“梁武帝”与达摩祖师在此论道。
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这里暗合舍利七次放光的记载,展厅内会不定时幻化七色光芒。
舍利佛光:4.2盏LED灯展现七色光芒,通过镜子的映照,共有8.4万盏,象征着佛法84000法门。“菩提树”上挂着“八吉祥”,穹顶下面是一尊涅槃造型的释迦牟尼佛……走进“舍利佛光”展区,仿佛进入了一个神奇的圣地。
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走出这里进入地宫瞻礼舍利圣物,墙上有七色鹿的彩绘,用中国古代佛教绘画的风格讲述了九色鹿经常帮助遇到困难的人,在帮助过弄蛇人后,弄蛇人向国王告密出卖九色鹿,九色鹿用神力化险,弄蛇人受到应有报应的故事。
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参天的生命之树垂下数万条犹如柳枝般的光纤,整面墙壁变成了一个巨型屏幕,播放宇宙、沧海、山川等幻境,让人们仿佛置身浩瀚星河。菩提树是佛门圣树,见菩提树如见佛。此处为冥想空间,“见山不是山,见水不是水”,“菩提本无树,明镜亦非台”,助你静心冥想,寻找本真。
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在这里用整整一天也是看不完享受不尽各种视觉效果带来的冲击力,身处模拟的梵宫佛国,耳边响着美妙无比的佛乐,五光十色的灯光营造神秘莫测场景,真是让人心生敬仰和感动,不知不觉中一个上午的时间就消磨殆尽。
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穿过南画廊,明代曾有记载说大报恩寺画廊“壮丽甲天下”。
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遗址公园中备受瞩目的琉璃宝塔并未按照历史原样复建,而是以轻质钢架玻璃保护塔的形式重现,在完整保护遗址的前提下加入现代科技元素,结合巧妙设计的灯光,尤其在晚上效果最好,流光溢彩。
赋予其象征意义与内涵,留给每个人对于这已逝的宏构和盛景无限的想象。
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于2008年发现的千年长干寺地宫,是佛门至宝“佛顶骨舍利”历经千年浩劫而保存完好的地方。
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感应舍利被供奉在地宫内。2010年,“佛顶真骨”“感应舍利”“诸圣舍利”从阿育王塔塔身内被迎“请”出来。这次,“感应舍利”重回地宫,被供奉在按1:1复制的阿育王塔的塔身中,观众可以看到一个水晶瓶,瓶中就是“感应舍利”了。为了保护“感应舍利”,感应舍利被放在密闭的玻璃罩内,和氧气隔离,以确保恒温恒湿。
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报恩塔中设有电梯,如果人少时都可以乘坐,但如果排队人多时,仅限老人、残疾人、孕妇小孩子使用。
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乘坐电梯到达8层,进入云中佛殿,每层塔壁都有四幅金属雕刻的壁画,并设置了佛龛。纵览江南烟雨,一饱金陵风韵。
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在这里可以俯瞰整个中华门城墙以及繁华的大南京城。
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游览完大报恩塔景区基本就算游览完了,在出口处的沐心印象可以买到与报恩寺相关的纪念品。
半天的游览让我对这里有了新的认识,大报恩寺采用很多现代高科技来展示中国古代的灿烂文明和佛教文化,使人有耳目一新的感觉。

10江南贡院
江南贡院—感受中国科举制文化

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江南贡院在南京城的东南隅,是中国古代规模最大的科举考场,中国南方地区开科取士之地,也是夫子庙地区三大古建筑群之一,夫子庙秦淮风光带重要组成部分。
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南京之文化深厚,物华天宝。但若论首选景点,恐惟秦淮河这“六朝烟月之区,金粉荟萃之所”可以担当。到南京而不访秦淮,不成游也。
秦淮河千年流淌,使唐朝诗人杜牧吟到:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。现代文人朱自清、俞平伯相携来此,分别写下命题作文“桨声灯影里的秦淮河”。细腻的思绪随河水摇漾至今天。
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秦淮河畔,中国宋元以后的历代重量级文人的足迹遍布期间。
贡院作为科举制度的物质留存,阅尽千年时光,见证了国中政治制度、教育制度的兴起、发展和兴衰的漫长过程。顺着江南贡院的脉络一直往前缕,科举制度作为几千年封建社会最重要、影响最深远的人才选拔制度,其渊源源于汉朝,创始于隋朝,确立于唐朝,完备于宋朝,兴衰于明清,废黜于清末。
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十年寒窗无人问,一举成名天下知”。江南贡院——明代应天府科举考场,江南最大的考场。无数寒门士子谋求 “但愿鱼化龙,青云得路桂枝高折步蟾宫。”
贡院是会试考场,开科取士,各地举人来此应试,贡献人才。明清时期,两大科举考场:北闱(北京顺天贡院)和南闱(南京江南贡院)。
始建于南宋乾道四年,鼎盛时期拥有考试的号舍20664间。明清两代名人:唐伯虎、吴敬梓、翁同和、张骞、郑板桥等皆出自于此。
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江南贡院,保存着完好省级重点文物保护单位--贡院碑刻等历史珍贵文物;定期举行状元巡游、跳龙门拜魁星、模拟乡试等特色文化活动。
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进入大门,官廨上方挂有六块牌匾,分别是案首、解元、会元、探花、榜眼、状元,这些都是科举考试当中的名词,是每一级考试第一名的称谓。中间的是龙门,龙门以前是贡院的第三道大门,据传跨过龙门可以带来好运,寓意鱼跃龙门。
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为了迎接夫子庙农历新年一年一度的灯会,这里也早早挂起了状元帽形状的灯笼,红红火火很有新年的气氛。
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在江南贡院800多年历史中,共产生800余名状元、10万名进士、百万名举人,明清时全国半数官员出自江南贡院。清朝江南贡院举行过112次乡试,在这里中举又在京城会试中中了状元者,江苏49人、安徽9人,共58人,占全国112个状元总数的51.78%。
我也坐一下状元椅过把瘾,虽然已经不用再面对考试了,但是还是想来感受一番当上状元那番气派的感觉。
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这里有百家姓的小挂件,15元/个,如果感兴趣不妨挑选到自己的姓氏带走留作纪念。 Cii-s1qISPyIaLzuAAs2GsaE6GkAADg0gDs_IoACzYy889_w700_h0_c0_t0.jpg Cii-slqISPyINa-OAAhcRc4aBxIAADg0gDkoC0ACFxd027_w700_h0_c0_t0.jpg

看到考生的号舍我也忍不住做进去感受一番,据导游讲解,由于秋闱时南京天气非常炎热,考生们吃住全在狭小的号舍里,因此,经常有考生因中暑生病、食物中毒导致意外死亡,还有的则是被藏在号舍屋檐等处的毒蛇咬死。 现在看来当年的条件如此有限,为了考试升官改变命运也是一件非常不容易的事情。
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“状元及第”即考中且高踞榜首。一年一度廷试,万中取一,是了不起的大事,故有“天上麒麟子,人间状元郎”之誉。科举考试以名列第一为元。乡试第一为解元,会试第一为会元,殿试第一称状元。及第,科举考试列榜有甲乙次第,凡考中状元,都称状元及第。
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这里还有科举考试的流程图,能让你更加直观明了的看到中国科举考试的流程及步骤。
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这里还展示了一些和士子、科考有关的瓷器标本。
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从江南贡院出来不妨逛一逛夫子庙,秦淮风光的精华、南京民俗、小吃集中地,夜市也繁华,可谓最具老南京风味的地方。其中的大照壁全长110米,是全国照壁之最。非常值得花上大半天时间好好逛一逛。
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如果逛累了不妨做一次黄包车,穿梭在秦淮河畔的大街小巷,听着沿街叫卖声,看人来人往,感受下纯正的民国风情。

11牛首山
牛首山—佛已在,心已往

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牛首山位于南京市江宁区,因山顶南北双峰似牛角而得名。
牛首山是中国佛教名山,文化底蕴深厚,是佛教牛头禅宗的开教处和发祥地。
一座牛首山,半部南京史。牛首山风光秀美,素有“春牛首”之美誉,古有牛首烟岚、献花清兴、祖堂振锡等金陵美景,还遗存了很多历史古迹,如岳飞抗金故垒、摩崖石刻、弘觉寺塔、郑和文化园等。吸引无数帝王将相、文人墨客在此修身养性、品茗作赋,留下诗词400多首。
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进入牛首山景区游览需要乘坐景区的游览车,车都为新型纯电动空调车型,统一票价为20元/人,一次购票,当日在景区内各站点可反复多次乘坐。
游览车线路分为东、西两线,东线:游客从东入口入园,牛首站→佛顶寺站→佛顶圣境站→天阙站→隐龙湖站→牛首站;西线:游客从西入口入园,三宝站→天阙站→佛顶寺站→牛首站→隐龙湖站→观景台站→宝相湖站→三宝站。
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我们走东线第一站来到佛顶寺站。
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佛顶寺位于牛首山东峰南面,是舍利护持僧团的弘法道场。仿唐风格,传统中轴线格局。共有殿堂七座,外围有僧竂、斋堂等建筑。佛顶寺按功能划分为礼佛、弘法、斋堂、僧寮、茶苑五个区域。
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入门处会看到有十尊佛像,名为十方如来。
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迎阶而上便会看到佛顶寺门前的铜雕香炉,游客们可以自行选择进入寺请柱香。
牛首山也是中国佛教名山,文化底蕴深厚,是佛教牛头禅宗的开教处和发祥地。牛首山自古便是有名的佛教名山,从南朝到唐有寺庙30多座。“南朝四百八十寺”最集中之地便是在牛首山,“与山西之清凉,西南之峨眉井为圣道场地”,是唐代最负盛名的三大道场之一。
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佛顶寺分为南北两个片区,南片区包括茶苑区、僧寮区和斋堂区,以庭院式布局为主,其中僧寮区是舍利护持僧人的生活区域;北片区包括礼佛区、弘法区,以宫殿式布局为主,整体按照禅宗佛教寺院的伽蓝七堂之制来修建,其中弘法区包括大雄宝殿和禅堂,禅堂可容纳200-300人禅修。
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拾级而上,是以四大天王命名的天王殿,正面供奉弥勒佛真身像,因佛顶真骨舍利供奉于牛首山地宫,故供弥勒佛真身像,不同于他山所供化身布袋和尚像。背面供奉“三洲感应”护法韦驮菩萨,身着将军服,为保护佛教的护法菩萨之首。佛顶寺韦驮菩萨手执宝杵立地,寓意挂单僧人一宿两餐。
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这里的地砖都是精致对称的莲花图案,可见设计者的独具匠心。
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天王殿两侧分别为钟楼、鼓楼。晨钟暮鼓,早晨先敲钟108声,唱“钟声偈”,祈祷国泰民安,风调雨顺。悠扬之钟声断除人们108种烦恼。晚上先敲鼓,敲鼓者默念大悲咒、心经。暮鼓晨钟警醒世间名利客。
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国内的景区近些年好像都流行在栏杆上树枝上挂红色的祈福丝带,上面写有祝福语,有关爱情、健康、事业、求子等等,在这种佛教文化圣地尤为突出。大部分游客会选择买上一条系在这里以此祈福,还有一些空白的小木牌,是方便游客写上自己想写的祝福语,无论哪种方式都是一种美好的祈福。
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大殿正中供奉释迦牟尼佛,前方供奉释迦牟尼佛的两位弟子,年长者为苦行第一的迦叶尊者,下首供奉多闻第一的阿难尊者。释迦牟尼佛涅槃后,迦叶、阿难两位尊者负责,共五百大阿罗汉,将释迦牟尼佛四十九年所说的一切法,结集为三藏教典。
与释迦牟尼佛并坐的两尊菩萨,上首为文殊菩萨,骑青狮,文殊菩萨智慧第一。狮子为兽中之王,“狮子窟中无异兽”,狮子一吼百兽皆惊,文殊菩萨的智慧像狮子一样威力无穷。骑白象者为普贤菩萨,此象六牙,代表佛教中的六度,普贤菩萨行愿第一:“象王行处绝狐踪”。
两大菩萨分别代表智慧与行愿,能够完整地体现佛法的内涵。
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大雄宝殿外左右两边是两道长廊,导游告诉我们,一般从寺庙都是左进右出,这样就算再大的寺庙也不会错过任何一边的景色。
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天王殿向前便是大雄宝殿。“大雄”为释迦牟尼佛之尊号,大力大慈悲之意。“宝”代表佛、法、僧三宝,“殿”为供奉圣贤之处,故名“大雄宝殿”。
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虽然积雪还未完全融化,但仍然会被绿意盎然的佛顶寺所惊艳到,园内绿化是国内顶级园林专家设计,四季花木、禅意十足,枯山水遍布寺内。佛顶寺重建继承传统建筑格局和古代园林风格,是牛首山文化旅游区的一道亮丽风景。
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从佛顶寺出来前往下一站——佛顶圣境。
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远远看到佛顶塔,九级四面,是一座唐代风格的建筑,佛顶塔是佛顶圣境的标志性建筑之一。
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由于刚下过雨,远处的山间云雾缭绕,佛顶塔宛如位落于仙境间。
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不得不说一下牛首山风景区的绿化环境做得很棒,草坪上还随处可见佛教的小雕像,做得惟妙惟肖,很有氛围。
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这里的枝头也挂满了红色的祈福飘带。
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作为佛顶圣境区的核心之一,佛顶宫坐落于牛首山西峰之处,
建基于历史遗留矿坑之上,总建筑面积约13.6万平方米,与佛顶塔共同构成牛首西峰新景象,与牛首东峰遥相呼应,再现牛首“双峰双阙”并峙的宏伟盛景。整个佛顶宫以佛祖顶骨舍利供奉为主题,外部分为大穹顶和小穹顶两个部分,寓意外供养和内供养。大穹顶形如佛祖袈裟覆盖在小穹顶之上,象征着佛祖的无量加持;小穹顶下部为莲花宝座造型,上部为摩尼宝珠造型,上下结合形成“莲花托珍宝”的神圣意象。
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小穹顶基座为莲花宝座造型,整个莲花宝座共由象征佛陀无量智慧的56座飞天菩提门,以及象征吉祥如意的56根云门如意柱组成,与小穹顶摩尼宝珠上下结合,形成“莲花托珍宝”的神圣意象。
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走进佛顶宫的大堂,就被这辉煌的气派所震撼到,整个圆形的回廊荡气回肠,给这里更增添了庄严肃穆的气氛。
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禅境大观,位于佛顶宫6层。南北长112米,东西宽62米,建筑总高为46.5米,内部净高约 38 (41.2)米,空间面积超过6000平方米,呈椭圆形。禅境大观的核心是禅文化,由三个部分组成,佛出生的禅境花园、成道的禅境花园和中间的莲花剧场,共同表现了佛祖一生的故事。沿着佛陀修行的足迹,让人们感悟由释迦牟尼人成佛的奇迹。
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走进禅境大观,瞬间被这大型的莲花剧华丽绚烂的空间造景所震撼。
中心为全铜铸造的释迦牟尼卧像,全长7.5米,表面仿以汉白玉材质,能360度缓慢地旋转,表现了佛祖宁静、安详的涅槃境界。
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礼佛墙、大理石台面莲花纹饰、巨形的卧佛等舞台装饰无处不体现着浓郁的佛教文化。如莲剧场中间的莲花舞台是一个极具创意和创新的超大型原创机械舞台,庞大的莲花造型与佛顶宫宏伟的气势相得益彰。
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佛顶宫利用原有矿坑建地宫,地下六层,地上三层,本身就很气派庄严,也是这次牛首山之行最期待的一个地方。
进入佛顶地宫内,需要换鞋套,打火机不可带入宫殿内。乘手动法雨流芳电梯至地下层舍利大殿。
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楼梯下来,映入眼帘的便是整个全是由小佛组成的墙面,场面十分的宏伟壮观。
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千佛殿以红色、黄色和暗金色为主色调,整个千佛殿空间呈穹窿状,平面为椭圆形,千佛殿外圈有万佛廊,万佛廊在空间上涵括了地下三层。
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千佛殿中心最惹人注目的是供奉佛祖顶骨舍利圣塔。塔高21.8米,造型基于大报恩寺鎏金七宝阿育王塔造型,取象于敦煌莫高窟中的倒立须弥山形中心柱,象征了清净庄严的华藏世界。小晶圣塔下面是九层小佛。
千佛殿依照华藏世界的五方五佛来布局,以代表金刚界大日如来的舍利圣塔为中心,加之圣塔上的四波罗蜜菩萨、对称于环廊四周的四方佛、慧门十六尊菩萨、四摄菩萨和八内外供养菩萨,立体呈现了佛教密宗金刚界曼荼罗第四供养会的神圣场景。
许多的虔诚的信徒不远千里来到牛首山,一路跪拜到千佛殿。虔诚的心让人为之感动。
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牛首山景区比较大,一期建设已完成,还有部分景点还在开发中。无论是哪条线路,一天的时间个人觉得足矣游览完目前已经开发好的景点。
但对于整个景区来说,核心景点还是佛顶寺、佛顶塔、佛顶宫这三部分,而这三部分也是最有看点的景点。
牛首山作为佛教圣地,无论是它秀美的风光,还是深厚的文化底蕴;无论是气势辉煌的佛顶宫、瞻礼佛顶骨舍利、禅境大殿的如莲·佛颂、还是站在佛顶塔上眺望整个牛首山的无限风景,都是一段不同寻常的旅程。
每一段旅程,都会有不一样的相遇;而每一次相遇,都是为“缘”字而起。相信“缘”的人,到哪里都会讲究缘,人缘也好,佛缘也罢。佛经上说“短短今生一面镜,前世多少香火缘。滚滚红尘,芸芸众生,缘分缘散,处处皆缘。”  可见世间万物皆因缘。



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