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秋游佛国九华山,沉醉在迷人风光里!

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发表于 2017-10-5 11:45:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
写游记
目的地: 池州九华山
前言
瑞霭凝香界,诚心祷莲台。
佛国仙界,皆是洗涤心灵之所。
作为地藏王菩萨的道场兼中国四大佛教名山之一,九华山声名远播,是我长久以来想要拜谒的名山之一。
秋季,有幸亲近九华山,浓郁的人文气息和迷人的自然风光,让我不舍离开......

行前准备
笔记本电脑,夏装两套,雨伞一把,遮阳帽一顶,防蚊水一瓶,风油精一瓶,墨镜一副,饮用水,干粮。尼康D7100一台,尼康50MM定焦镜头一个,尼康55-200MM镜头一个,尼康18-300MM镜头一个,图丽11-16MM镜头一个。个人身份证,华为P9手机一台。智云Smooth Q手持三轴稳定器一台。多功能转换插座一个(方便在诸如火车之类插孔不多的环境下增加插孔)。另带少量现金,能用电子支付的地方尽量使用电子支付。

行程路线
第一天:广州火车站-池州火车站-九华山景区-入住九华山中心大酒店第二天:九华山地藏王圣像景区参加同程验客启动仪式-九华街-入住九华山金凤凰大酒店第三天:天台景区-花台景区-返程

美图预告
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九华山地藏王圣像景区,高99米的的地藏王圣像威严俯视众生。
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夜游九华山大愿文化园,梦幻光影中寻觅禅心。 089113fa-9b57-4429-bc3a-6b55b4d2ef31_720_.jpg
九华街肉身宝殿焚香听经
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插霄峰摩天岭头访百岁宫,拜谒寿长110岁的明代肉身菩萨。
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登天梯上天台,凌峰问佛!
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从天台到花台景区,山脉连绵,大自然的鬼斧神工描绘出壮丽画卷。
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从天台到花台,松柏夹道,绿树青葱,奇峰怪石引人入胜!

关于池州
池州,简称池,别名秋浦,安徽省地级市,是长江南岸重要的滨江港口城市,是中国佛教四大名山之一的九华山所在地。池州素有“千载诗人地”之誉。公元621年设州置府迄今近1400年。南朝萧统曾住池州编著《昭明文选》,成为中国现存最早的一部诗文总集;诗仙李白三上九华、五游秋浦,留下《秋浦歌》等众多诗篇;晚唐杜牧曾任池州知府,所作的《清明》使杏花村闻名于世。历代名人陶渊明、苏轼、岳飞、陆游等都曾驻足池州,并留下宝贵的文化珍品。同时还有“中国戏剧活化石”贵池傩戏、“京剧鼻祖”青阳腔和东至花灯等一批国家级非物质文化遗产和源远流长的佛文化、茶文化。

关于九华山
九华山(Jiuhua Mountain),古称陵阳山、九子山,为“中国佛教四大名山”之一,位于安徽省池州市青阳县境内,素有“东南第一山”之称,传说因唐朝李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗:“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉。”而更名为“九华山”。九华山为皖南三大山系之一,主体是由花岗岩岩体组成的强烈断隆带。其边缘地区除部分为沉积岩外,大都是由花岗闪长岩组成的褶皱断块轻度隆起带。九华山北俯长江,南望黄山,东临太平湖,西接池阳,绵亘一百余公里,主要有九十九峰,最高的十王峰海拔1342米。九华山区域总面积约120平方公里,大致呈南-北走向,介于东经117°43′-118°80′,北纬30°24′-30°40′之间。九华山自山麓至天台峰,名刹古寺林立,文物古迹众多,尚存化城寺、月身宝殿、慧居寺、百岁宫等古刹78座,佛像1500余尊,藏有明万历皇帝颁赐的圣旨、藏经及其它玉印、法器等文物1300余件。

地藏王圣像景区
在九华山下,远远便能望见地藏王菩萨圣像;在九华山诸峰的衬托下,高99米的地藏王菩萨圣像更显威严、雄伟!
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地藏王圣像景区的建筑物古朴雄伟,尤其是各个牌坊,彰显佛门圣地的大气。
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地藏王圣像景区是九华山的主要游览景区之一,位于九华山北麓最大的盆地-柯村盆地南部,占地面积1500亩,是目前中国乃至一世界上唯一一座深入展示地藏文化、弘扬地藏精神的文化景区,是九华山国际性道场的标志性景观。
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九华新区交通换乘中心有车到大愿文化园。另外,景区内设有观光电瓶车,可送游客到达圣像前广场或其他几个主要观光点。
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沿着阶梯,一步步来到地藏王菩萨圣像前。面对圣像,内心平静。我想,心怀虔诚心的人在这样的氛围下,内心都能得到一定程度的净化,这是佛境的力量。
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世间乱纷纷,凡夫俗女,只要发愿向善,放下执念,便能回头向前皆从容。
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地藏王圣像景区景点众多,除了威严雄伟的露天地藏王圣像,还有地藏宫、净土莲花、九华飞天、摩尼方、振锡地、五福桥、九子袈裟、忉利天宫等景点。
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夜晚的九华山大愿文化园光影迷人,景区结合声、光、电等现代科技手段,通过灯光、水路、喷泉和宝珠发光等形式,打造出美轮美奂的梦幻夜景。
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百岁宫
由于第二天晚上住在九华街,离百岁宫较近,我们放完行李便徒步到百岁宫缆车站乘坐缆车上山。百岁宫缆车下起祇园寺,是国内第一条具有世界一流水平的缆车系统,据说国内其他景区修建缆车时都会到此考察学习。值得一提的是,百岁宫缆车站负责人知道我们是远道而来的验客达人,很是关心,专程陪我们上山,义务为我们当起讲解员,风趣生动的讲解让我们加深了对百岁宫的了解,内心很是感动!
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百岁宫坐落于九华山海拔871米的插霄峰巅,原名摘星庵,又名万年禅寺,始建于明代,为全国重点寺院。百岁宫与祗园寺、东崖禅寺、甘露寺并称九华山“四大丛林”。差不多每一个到九华山的人都会游览百岁宫。
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百岁宫建于悬崖峭壁之上,周围是绿意悠悠的层林,宫前的碧池形似月亮,又似明镜,倒映蓝天白云、青山古刹,好一幅禅意画卷!
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关于百岁宫,流传着一段故事:相传明代万历年间,五台山僧人海玉,字无瑕,云游至九华山。“初住东岩摘星亭,见狮子山左右,有龟蛇供护之状,遂卓锡焉”。无瑕在此,以野果为食,用舌血和金粉,费时20余年,抄写《大方广佛华严经》,计81卷,至今保存完好,为国家文物一级藏品。无暇圆寂于天启三年(公元1623年),享年110岁,世称百岁公。时过三年后,恰逢王钦差来山进香,夜见霞光,起身看见无瑕结迦趺坐(互交二足,将右脚盘放于左腿上,左脚盘放于右腿上的坐姿。在诸坐法之中,以此坐法为最安稳而不易疲倦,是由神秀大师所流传,初学佛法者次第修行的一个方便法门。),面色如生。于是将无瑕的肉身涂金保护,在庵内供奉,并奏闻朝廷。明朝思宗祟祯三年(1630年)敕封无瑕为“应身菩萨”,并题额“为善为宝”,赐无瑕肉身塔名“莲花宝藏”。并在此兴建佛殿,造戒堂,立方丈,安单接众,易庵为寺。因为万年寺是为纪念百岁公无瑕和尚而兴建的,因此又名百岁宫。
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百岁宫庄严肃穆,宫内香火甚旺,由于严禁拍照,我们只是静静聆听讲解,不敢惊动旁人。参观完供奉百岁僧人真身的百岁宫后,我们来到另一侧的罗汉堂。
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五百罗汉堂为宫殿式结构,和百岁宫一起形成一个建在悬崖峭壁上的城堡式建筑群。
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罗汉堂五百尊罗汉千姿百态,是九华山奇景之一,据说每个人都可以在里面找到自己所对应的罗汉。

九华街
九华街位于九华山的半山盆地中,是九华山的核心景区,早在东晋隆安年间(公元401年),就有天竺名僧杯渡在芙蓉岭下创建茅庵,开创了九华山佛教活动先河。九华街区老铺林立,丛林寺庙众多,香火甚旺,是个僧俗共处,农禅并重的古老街区。到九华山旅游,在九华街食宿是理想的选择!
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作为九华山四大佛教丛林之一,祇园寺远近闻名。祇园寺是传统的江南寺庙,建筑物以黄色为主要颜色,寺内虽香客甚众,却保持着清幽,有不受凡尘俗世侵扰的意境。
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祗园寺原名“祗树庵”,据说因为释迦牟尼在世时居住的地方既不是寺,也不是院,而是精舍或园,所以易名祗园,或称给孤独园,现代一般称为祗园寺。祇园寺始建于明代,现存建筑为清代所修。祇园寺在清康熙年间为九华山化城寺东寮之一,与甘露寺、百岁宫和东岩禅林合称九华山四大禅林。
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九华街最著名的大殿莫过于的肉身殿。从九华街中心出发,徒步约15分钟-20分钟左右便可以抵达肉身殿。
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肉身殿是安葬金地藏肉身的地方,亦称作地藏塔,九华山是与金地藏,金乔觉的名字分不开的。
金乔觉为古新罗国僧人,生于公元696年,圆寂于公元794年,俗称金地藏。金乔觉在24岁时削发为僧,携白犬“善听”,从新罗国航海到江南登岸,经南陵等地上九华山。金乔觉来山后,居住在东岸峰的岩洞里(后人称之为“地藏洞”),过着十分清苦的禅修生活。唐至德二年(757年)山下长老诸葛节等数人结伴登山,对苦修的金乔觉肃然起敬,于是共同筹划兴建禅舍,供养地藏。不到一年时间,一座庙宇建成,地藏有了栖身之地和收留徒众常住寺内的条件。地藏的大弟子率众垦荒,劳动自给,坚持苦修。又因池州太守仰慕地藏,加上郡内官吏豪族,纷纷以师礼皈依,金乔觉一时声闻遐尔,连新罗国僧众闻说,也相继渡海来华随侍。唐贞元十年(794年),金乔觉99岁,忽召众徒告别,趺跏圆寂。金乔觉圆寂后,众佛徒根据《大乘大集地藏十轮经》语:菩萨“安忍如大地,静虑可秘藏”。认定他即地藏菩萨示现。建一石塔,将肉身供于石塔中,尊为金地藏,嗣后配以殿宇,称肉身殿。
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适逢地藏王菩萨圣诞,肉身殿前信众和云游拜谒地藏王菩萨的僧侣尼姑甚多。大殿前一众信众在法师的带领下发愿唱经,吸引了众人的目光。
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除了肉身殿前唱经的信徒,大殿附近的空地聚集了大量席地而坐,或席地而卧的人,也有部分人早早支起了帐蓬,他们都是提前到达的信徒,晚上就在肉身殿外度过,民间称之为“守殿”,是四大佛教丛林的奇特现象之一。
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化城寺位于九华街的中心地带,离肉身殿不远,是九华山的开山祖寺,同时也是地藏菩萨道扬,是九华山寺院的“总丛林”。
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东晋隆安五年(401 年),僧人杯渡曾在现化城寺址筑室为庵,唐至德年间(756—758 年)改建,定名为化城寺。“化城”源出于《法华经》中的佛教故事。
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化城寺迎面是一座圆形广场,广场中间有一个月牙形的莲池,传说是当年地藏放生池。
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初建于公元757年的原化城寺,早已荡然无存,现存寺庙的山门和藏经楼为十六世纪所建,大雄宝殿和后厅则为十九世纪重建。
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沿石阶步入古寺,如入化境。
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九华街早期因周边寺院香火鼎盛而形成商业街区。这里现在是九华山半山的旅游集散地之一,很多游客和香客喜欢选择在街区内的酒店和民宿住宿一晚,方便第二天的行程。
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九华街建筑物为徽派风格,街道弯弯曲曲,是典型的江南古镇风貌。
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夜宿九华街,逛夜市成了我们饭后消谴的娱乐项目。九华街精品店出售的商品,多数和佛教有关,一个个禅味独特的小玩意,吸引人驻足!
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从天台到花台,赏人间仙境
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但凡名山都有其中几处必去的地方,九华山其中一处必去的地方便是天台。当地人有“上九华不到天台,白流汗等于没来。”一说。
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天台景区面积约8平方公里,经慧居寺至天台正顶、十王峰为天台景区。景区沿途奇峰林立、怪石嶙峋,花岩石地质奇观巧夺天工,翠竹、青松和各种草木点缀其间,有如一幅幅天然水墨画。
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据说九华山地区在每年地藏王菩萨圣诞之日都会普降甘露润泽大地,今年也不例外。我们从九华街的观光车站乘坐景区的公交车到达天台索道口,转乘观光索道车到达天台景区,沿途草木在雨水的滋润下呈现出深绿色,竹子铺满了山岭,穿行竹林中,一定禅意悠悠!
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天台景区大小景点众多,较著名的有吊桥寺、小狮子峰、关刀峰、面壁石、观音峰、金鸡叫天门、仙人击鼓、古拜经台、金龟朝北斗、蜡烛峰、天台、宴仙台、十王峰和钵盂峰。一般都是下索道后沿着阶梯直上天台寺。
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天台地势险要,山路相对陡峭,很佩服古代人的建庙智慧和修法者之诚。高峰之上,与天地日月星辰为伴,空不异色,色不异空,来去都从容。
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天台峰海拔高度1325米,比十王峰略低,因天台是教徒朝拜地藏“圣迹”之所在,所以往往将天台称为九华山的主峰。坐落在峰顶的地藏寺(即地藏禅林),古名天台寺。来九华山的佛教徒大多到此朝拜,称之为“中天世界”。
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天台景区是九华山绝佳的观景点,景区四周群山连绵,层层叠叠,恰似骏马奔腾。云雾在连绵的山脉间浮动,九华胜地,不是仙境,却似瑶池界。
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天台寺声名远播,在登山过程中,不仅可以看到中国人,日韩和东南亚等国到此朝拜者也甚众。除此之外,我们还见到不少云游到此礼佛的僧尼。
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在地势高的地方求佛,佛祖更能听到自己的心声?其实,所谓礼佛,有心则灵,以菩萨的智慧,世间的种种皆在他的法眼之中。登高是一种历练,立于高峰之上,看群山浩渺,,在这样的环境下,人的内心会变得非常纯净、坦荡,古代高僧选址建寺是有其大智慧的。
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从天台峰一路向前,可以到达花台景区,这条线也是九华山风光最优美的自然线路,全线走完约2-3小时。
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从天台景区到花台景区,需要翻过数个山峰,由于山路修得较好,倒也不觉得太难爬。最让人赞叹的是这里风光迷人,会让人忘却疲累。
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花台景区位于天台峰北,大牯岭南,面积约10平方公里,由大花台、小花台组成,因盛产山花而得名,是九华山高山景区之一。秋天盛开的山花虽然比较少,但满眼郁郁苍苍兼云雾缭绕,也是人间仙境。
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花台景区奇峰突兀、松石奇巧,以自然风光取胜。地形地貌和黄山、华山等花岗岩名山近似,不过比其他几座名山更加清秀,如果想节省时间欣赏奇山秀色的话,这里是不错的选择。花台景区步步是景,这里是名副其实的花岗岩地貌天然博物馆。
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相比起九华山其他景区,花台景区显得较为幽静,磨盘峰、莲台峰、大象出林、神鼠归山、宝塔峰、神龟探海、小花台、天门峰、清凉台、杜鹃坞、大花台、定海神针、书箱峰、绮霞峰、天睡睡佛等大小景点点缀其间。
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连续翻过几座山峰之后,我们来到了花台栈道,栈道的终点是花台索道下山入口。
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花台栈道是九华山绝佳观景长廊。穿行栈道,奇峰秀色在眼前不断变幻,间中还可以欣赏到不少破岩而出的青松。在滴水难进的岩缝中破岩而出,让人惊讶于生命力的顽强,这也是世人多歌颂松柏的原因。
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花台景区视野开阔,身处其间,不觉感到自身之渺小,对天地万物多了几分敬畏之情!
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栈道修于各座山峰的中间,犹如盘山长龙曼妙地舞动身姿,在栈道之上,可以真切的体验“九华山悬崖之险”,只是这种险是建立在安全的基础之上。
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悬崖栈道,如此精细的工程,很难想象其修建的难度,也充分展现出设计师和修建者的智慧。
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花台景区是一个天然的大氧吧,行走共间,倍觉心旷神怡。
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行走在花台景区,四野静寂,远处天台寺的钟磬声还在脑海里盘旋回响。一路禅心之旅,见心见佛,不虚此行!以新的角度看世界,感觉世间处处皆美好!想来世事纷扰,皆是庸人自扰。
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生活在当代是幸福的,我们可以通过各种技术使天险变通途,不会因为山之险峻而却步;在古代,一个险字,便了却攀登的可能。
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游览线路:
天台景区
1.乘车至闵园景区,由凤凰松沿登山石道步行至天台,游览慧居寺、吊桥、小狮子峰、观音峰、蜡烛峰、拜经台、天台等沿线景点。天台景区
2.闵园景区乘坐观光索道至拜经台,游览观音峰、大鹏听经石、天台峰、十王峰等,宿天台寺可以观日出、云海。天台寺住宿一般为自带帐蓬住宿。花台景区:由天台景区步行至花台景区,沿花台下至闵园景区返回九华街,或乘坐花台索道游览花台景区。如果时间允许的话,两个景区联游最佳,花台索道和天台索道对向上下是较省时间。根据个人经验,天台索道上,花台索道下是最省体力的走法,因为从天台到花台景区下山路较多,如果先行游览花台景区再徒步往天台景区便是上山路多于下山路,相对耗费体力。下雨天和临近黄昏时请谨慎穿越,一是路滑,二来怕走不完而中间没有投宿的地方。

交通攻略
飞机进入:可乘飞机至南京、合肥、黄山或池州九华山机场,然后乘汽车直达九华山,南京距离九华山220公里,合肥距离九华山198公里,黄山距离九华山143公里,其中南京、合肥、黄山至九华山均设有高速公路,池州九华山机场距离九华山只有20公里。具体航班可在驴妈妈飞机票页面查询,一般提前购票会有优惠。


乘长途汽车进入:如果你乘坐长途汽车游览九华山,从上海、南京、合肥、黄山、武汉、杭州、宁波、苏州出发均有直达车辆。目前九华山已在多个城市设立了办事处并开通了旅游直通车。

自驾游进入:从东进入-如果从上海出发,选择G50(沪渝高速)往西到九华山北出口下,进入318国道后左拐约20公里至五溪,沿九华山指示方向右拐进入S219省道行驶10公里即到九华山交通转换中心,购票换乘景区公交车上山,如交通允许也可自驾上山;从南进入-如果从黄山市出发,选择G3(合铜黄高速)往北到青阳、九华山出口下右拐,沿318国道行驶10公里至五溪,沿九华山指示方向右拐进入S219省道行驶10公里即到九华山交通转换中心。从西进入-如果从九江出发,选择国道从彭泽进入东至县境内上G50(沪渝高速)往东到九华山北出口下,进入318国道后左拐约20公里至五溪,沿九华山指示方向右拐进入S219省道行驶10公里即到九华山交通转换中心。如果从武汉出发,选择进入武黄高速,后进入黄黄高速(黄石-黄梅),转界子墩转入合界高速往东至九华山北出口下,进入318国道后左拐约20公里至五溪,沿九华山指示方向右拐进入S219省道行驶10公里即到九华山交通转换中心。从北进入-如果从合肥出发,沿G3(合铜黄高速)往北到青阳、九华山出口下右拐,沿318国道行驶10公里至五溪,沿九华山指示方向右拐进入S219省道行驶10公里即到九华山交通转换中心。
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乘火车进入九华山:全国多地有直达池州的火车,也可能通过南昌、合肥、黄山、铜陵、南京等火车站中转,然后转乘汽车直上九华山,据说池州至南京、安庆的宁安城际铁路也即将通车。九华山游客服务中心设在池州火车出站口旁,每天有免费穿梭班车送游客往九华山。

乘坐游轮进入九华山:池州位于长江南岸,水路交通方便,可选择乘轮船至池州、安庆、铜陵、芜湖港,然后乘汽车直达九华山。

九华山美食
来到九华山,吃是最重要的事情之一,做为徽菜的典型代表之一,池州美食精致而不失乡土气息,口味上比较接近长江以南的沿海地区。在九华山中心大酒店,我们吃的菜,在其他地方都不容易吃到。
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海带野鸭汤:很喜欢这道汤,海带的微腥味配搭野鸭的鲜味,养生又好喝。
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板栗土仔鸡,经典的江南菜,也是一道滋阴补阳的养生菜,特别喜欢里面的土鸡,肉质嫩中带甜,入口留香。
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荷塘三宝,同样是典型的江南菜,原料是莲藕、莲子、菱角、姜末、红椒末、盐。虽然放了辣椒,但只是提味,整道菜还是比较清淡的。
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马齿苋和鱼冻:马齿苋南北都有,不过直接拿来做菜的地方不多,第一次吃精制的马齿苋,虽然味道浓烈,但恰对我的喜好!
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爆炒河虾:长江流域以南较常见的一道菜,不过九华山这边的河虾肉质更好。
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农家土萝卜焖肉,和方式做法相近,经过一段时间的焖制,萝卜的甜味和鲜肉融合在一起,入口唇齿留香,棒!
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砂锅银雪鱼:特别喜欢这道菜,鳕鱼肉质厚实,刺少,味道特别鲜美。西兰花和蒜蓉的搭配恰到好处,起到提味的作用。
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砂锅笋干尖:九华山地区覆盖着茂密的竹林,竹笋是这里的特产,精制的笋干香、嫩、脆,令人回味!
九华山中心大酒店人均饮食消费每餐约65元(正餐)
九华山下和九华街都有很多美食店,一些酒店也有餐饮服务,价格普遍适中,可根据个人喜好选择。

注意事项
礼佛须知
1.入寺-入寺门后,不宜中间直行,进退应当靠右边行走,入殿门前,帽及手仗须自提携,或寄放他室为佳,万不可向佛案及佛座上安放。
2.拜佛-大殿中间拜垫是寺主用的,不可在上礼拜,宜向两旁的垫凳,分男左女右去拜用,凡有人礼拜时,不可在他的头前行走。
3.阅经-寺中若有公开阅览的经典,自可随便座看,须先净手,放案上平看,不可握着一卷,或放在膝上,衣帽等物,尤不可加在经上。
4.拜僧-见面称法师,或称大和尚,向他顶礼时,假若他说一礼,不必再继续强拜,凡人礼佛,坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候,俱不可向他礼拜。
5法器-寺中钟鼓鱼磬,不可擅敲,锡仗衣钵等物,不可戏动。
6.听经-随众礼拜入座,如己后到,法师已经升座,须向佛顶礼毕,向后倒退一步,再向法师顶礼,入座以后,不向熟人招呼,不得坐起不定,咳嗽谈话,如不能听毕,但法师行一合十,肃静退出,不得招手他人使退。


正确的烧香方法:
1.用双手的中指和食指夹着香杆,大姆指顶着香的尾部;
2.安置胸前,香头平对菩萨圣像;
3.再举香齐眉;
4.之后放下如第2动作;
5.第三支香插在左边,心中默念:“供养僧,净而不染”。上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃后拿在手上拜佛,既容易引起大患,烧伤自己或他人;也容易烧坏拜垫等器物;更是造成浓烟滚滚,环境污染,危害健康,是不文明的做法。

巴士或索道可到达九华山多数寺庙或景区附近,不过天台到花台一带需要徒步前往,有一定的体能要求,量力而行,建议备足饮用水,牛肉干、糖果都能提升体验。高血压和低血糖患者谨慎前往。另外,登山仗也是不错的借力工具。

关于住宿
九华山下有很多酒店,九华街也有不少选择,推荐两家酒店:九华山中心大酒店(在山脚下)金凤凰大酒店(在半山的九华街)

作者简介
一路南风,全媒体旅游及美食作者,国内外旅行体验师,酒店体验师,酒店点评师,微信:pcwli88,微博:一路南风,微信公众号:pcwli8888


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